关于四柱(八字)命理学
把我们出生的年月日时分别用天干地支来代表,年月日时各为一柱,每柱2个字,四柱就是8个字,因此四柱命理学又叫八字命理学,关于四柱预测学的基础知识在这里不展开论述,因为本书的宗旨是用精炼的语言来概括易经各个学科的原理,至于四柱,八卦,梅花易数,六爻,风水学、、、基础知识大家无论是在网络还是在书店,书摊,都可以很容易的找到,在这里没有必要展开进行详细的论述。
所谓的四柱命理学说白了其实就是在研究金木水火土五行之间的力量对比对我们自己的影响,每个人都有自己的出生时间,当我们从妈妈身体诞生的那一刻,我们就瞬间禀赋了大自然赐予我们的五行属性,无论是由我们的年月日时推导出来的是什么天干地支,都必然离开不了“金木水火土”这五行的范围,至于具体的定位是:甲乙寅卯东方木,丙丁巳午南方火,戊己辰戌丑未中央土,庚辛申酉西方金,壬癸亥子北方水。
"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.
"沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.
"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.
"临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.
"帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.
"衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.
"病"如人患病, 是指万物困顿.
"死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.
"墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.
"绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.
"胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.
"养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.
很多人分不清楚十天干旺衰死绝表跟五行四时旺衰表的区别,其实只要大家联系实际,结合这2个表格进行分析的话,就可以很快的明白了这其实是非常的简单,十天干旺衰死绝表描述的是事物的生长力,而五行四时旺衰表描述的是事物实际已经具有的力量,我们就拿木作为说明吧,春天的木无疑生长力是最强的,而夏天,冬天的木的生长力是比较弱的,但是还是有一定的生长力的,而秋天的木几乎是完全没有生长力的,衰病死说明木的生长力是在逐渐递减,但是还有生长力,墓绝几乎是没有什么生长力的。
胎养是有一定的生长力的,而长生沐浴冠带临官帝旺这几个阶段的生长力是依次递增的,12个状态准备而又形象的描述了五行的生长力的状态,所谓的春生,夏长,秋收,冬藏,清晰的描述了木的生长力的状态,而其他的五行的道理也以此类推,而五行旺相休囚死主要说明了五行的实际力量,春天的木生长力是最强的,这个阶段的木,几乎没有什么力量可以阻止它的生长,虽然这个阶段的木从外表上看实在是算不上强大,真正枝繁叶茂还是要等到夏天以后,夏天的木看起来很茂盛,很厉害,其实这个时候的木已经没有了多少生长力了,一旦遇到意外灾害,是不容易恢复元气的,秋天的木就更不要说了,秋天的木几乎没有什么生长力,而冬天又有所不同,冬天的木即便不会几乎不会生长,但是它也不会死,他是出于一种待机而动的状态,精气内藏,时机一到就茁壮成长,因此,就生长力来说,木在春天最旺,夏天较弱,因此安排了休来描述它。
冬天的木待时而动,虽然生长力也不强,但是也比夏天强,因此安排相来描述,而秋天的木几乎没有生长力,因此安排死来描述,,至其他的几个五行,我想其实意思的都差不多,我希望,大家在思考这个问题的时候有时候还是要把这两个表格以及太极图结合起来,甲木的长生即是乙木的死,甲木的死即是乙木的长生,甲木可以和乙木几乎同时达到很强的状态,比如,在寅卯月的时候甲木乙木都达到临官帝旺的状态,但是这个时候的木从外表来说还不是最强的,只能说是甲木跟乙木在达到最强的过程中间的一个状态,因此,我们将死绝表,跟休囚表,以及太极图这3个图结合起来,我们会发现至少从大原则上面来说五行的状态的描述几乎是完全正确的。
关于这一点,我希望大家还是要仔细的思考,这三大图也是我们研究易经的非常重要的基础内容,基础打得好,将来才好上档次,很多人一辈子都在追求所谓的绝招儿,妙招儿,其实所谓的绝招儿,妙招儿,说白了也不过是熟能生巧、灵活运用的一种表现,万丈高楼平地起,我们只要扎扎实实,脚踏实地的打好基础,那在我们的实践中,我们也会悟出很多绝招儿,妙招儿,知其然才能知其所以然,凡事一定要彻底弄明白道理,原理,什么是事物诞生的基础,环境,要素,当年陆逊追击刘备至白帝城为诸葛亮石头阵所阻,进出不得,其实这座石头城不过是诸葛亮用石头摆出的一座迷宫而已,结合大雾天气,陆逊自然很难自己走出来了,其实如果我要是陆逊的话,我即便也走不出这所迷宫,但是我却可以把这座迷宫给拆了,石头都不存在了,依赖石头而存在的迷宫还有存在的可能吗,迷宫的原理就是利用了石头,现在我把石头给扔了,迷宫自然不会再存在了。其实三国很有意思,没事的时候多读读对于拓展思维很有好处。
重要补充:关于整个易经预测体系里面非常重要的五行,它们究竟是什么东西,是很多学习易经的人都没有真正弄明白的东西。
我国古代先贤,经过长久的观察和实践,把组成宇宙天体有形之质及无形之气,根据其特性和相互之间的运化规律,进行科学而缜密的分析归纳以后认为组成宇宙空间的有五大基本元素:金木水火土,而这五大元素并非是指狭义上的金属,树木,泥土,水流,火焰等,而是根据宇宙间这些有形之质及无形之气在特性和运化规律上具有大致相同的属性和特点,归结为一类。
如把具有曲直,生发,条达、、、这一类特性的所有物质归为一类,这一类特性与自然界之中的木的特性相符合,因此都用木来代表;把具有炎上,温暖,向上,光明、、、这一类特性归为一类,而这一类特性与自然界中的火具有大致相同的属性,因此我们把这一类特性都归类为火;以此类推,我们把具有承载,包容,生化,收藏,厚重、、、这一类的特性归结为土,因为自然界里面无所不在的土也具有这一类特性,因此可以用土来代表这一类特性;我们把具有刚劲,肃杀,坚硬,延伸、、、这一类特特性归结为金,同样是因为金能代表这一类特性,我们把具有润下,躲藏,流动,变化寒冷、、、这一类特性归结为水,同样也是因为水可以代表这一类特性。
至此,我们就完成了用金木水火土五行来代表宇宙万物的工作,各个五行之间根据自己的运化规律和自身特性相互依存,相互制约,相互制化,生生不息的运行着,构成了宇宙万物,五行之间的相互制约即是五行之间的相克关系:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,而五行之间的相生关系是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,明白了五行之间的关系,我们就可以很容易的明白:金生水其实是金气生木气,而绝非是寒冷的金属表面凝结出来的水珠这么简单的事情,金木水火土五行其实就是五种性质的东西,而绝对不是肤浅的金属,木头,水流,火焰,土壤,,,正确的理解五行是极其重要的。
学习四柱预测学最关键的地方是要掌握各个五行的力量强弱,有的五行旺而不强,有的强而不旺,有的既不旺又不强,有的既强又旺,总的来说,我们可以把五行大概分为7个档次,旺极,太旺,偏旺,中和,偏弱,太弱,弱极,每一个五行都可以这么区分,下面就说明这7个档次的五行是怎么运用的。
旺极:旺极的五行好比一个事物发展到了极致,只能生,只能帮,只能泄,这三种方式都不会引起这个旺极的五行的反对,因此一般情况下不会引起争端,而如果是采取对抗的方式来克它,耗它,那就会引起这个强旺五行的反感,反击,自取其祸,这个旺极的五行好比高高在上的统治者,他拥有巨大的能量,下面的臣子稍不留意极有可能触怒龙鳞,龙颜大怒,“顺我者昌,逆我者亡”因此,必须顺着他的脾气与之相处,而生他,帮他,顺着他的脾气迎合他,都是顺他,绝对不可以采取对抗的方式,否则一定自取其祸。这个就是对付旺极五行的方法。
太旺:太旺的五行力量也是非常的强大,很快就要到达顶点,但是还差那么点力量,这个时候,水满则溢,月圆则缺,因此,这个时候最好的方法就是才取它生的五行来泄弱它的力量,这是最好的方式,绝不可以采取对抗的方式,也尽量不好采取帮扶的方式助纣为虐。
偏旺:偏旺的五行只是力量比正常的五行要大一些,这种状态的五行最好的方式就是采取泄耗克的方式来减少它的力量。
中和: 对于中和状态的五行来说,无论是增强还是减弱它的力量都可以,选择面非常的多,中和的五行就好比一个有一定能力的人,可以胜任各种工作,可进可退。
偏弱:这种状态的五行要想胜任一项任务,也许是能力差了一点,即便是可以勉强做这个工作,也会比一般人辛苦,操劳,因此,需要通过学习知识,请人帮忙的方式来增强自己的力量,因此,对于偏弱的五行来说,无论是帮,还是扶都是不错的方式。
太弱;太弱状态的五行有点扶不起的阿斗的意思,能力太差,资历太差,根本不能胜任工作,只能干一些最低层供人驱使的工作,但是由于还有那么一点点的能力,因此还经常会发泄对现状的不满,只要有适合的机会就不服管束,以致招来麻烦,对这种人,最好的方式就是严格管束,打掉他的幻想,才能为我所用,想自立,只会自寻烦恼。
弱极:这种五行就好比百分之百的顺民,领导叫干什么就干什么,逆来顺受,很有自知之明,知道自己没什么能力,只好乖乖的依附于人,这种人有点像森林里面攀附大树的藤蔓,紧紧的依靠大树,大树一天天的生长,它也一天天的生长,大树可以依靠自己力量长到很高的高度,获取更多的阳光,空气,而这些藤蔓也可以达到很高的高度,借着大树的照顾,也可以获取更多的阳光。
提示:旺衰主要是说明五行的生长力,而强弱主要是在说明五行实际拥有的力量。有的五行旺而不强好比是小孩子;强而不旺好比是中年人;既旺又强好比是青少年;既不旺又不强好比是老年人;冬天春天的植物生长力都非常的强,虽然外表不茂盛,但是却很容易成活,而夏天的植物虽然看起来枝繁叶茂,实际已经是精华泄尽,徒有其表,一旦移植,是不容易成活的,秋天植物进入衰败阶段,更不容易成活,冬天移植植物虽然不会发芽生长,可是植物可以一直保持精华内蓄,春天一到就茁壮成长;有的人外表懦弱,其实内心却具有无比强大的发展潜力,有的人外表强大,树大根深,盘根错节,其实一旦遭遇致命打击,就会轰然倒塌,一蹶不振,所以说,学习易经一定要结合自然之理,人与人之间的道理,自然就不会觉得易经有多么的高深玄妙。
学习四柱命理学就好比是在观察人类社会,太多太多的人都觉得自己很有能力,是的,有能力的人非常的多,可是自己有能力其实只是一个方面,还得有可以表现自己能力的机会,很多人有能力,也有表现的机会,因此成就很高,有些人能力很强,就是始终找不到表现的机会,因此尽管学富五车,就是默默无闻,有的人自己很有能力,即便找不到现成的发挥自己能力的机会,那他也可以自己创造表现自己能力的机会,有的人就只会被动的等待被人看中,如果没人看中他的话,就只好默默无闻,有的人自己没什么本事,但是知道趋炎附势,做大人物的跟屁虫,一样可以不同程度的获取大人物的资源、、、、
用现实生活的道理来阅读一个八字,就可以很容易的读懂一个八字里面所蕴藏的含义,在四柱命理学里面,日主通常用来代表自己,其余的7个干支就是这个日主所处的生活环境,具体的来说:日主强,不一定能说明他的能力强,身体好,最重要的它要有表现的机会,如果没有表现的机会,即便你能力通天,也不会得到广泛的承认,而其他的7个干支就是日主的外部环境,不同的组合有不同的寓意;日主弱,也不一定就是能力差,身体差,具体也要看组合,只要不破格,一般就没事,在帮扶日主的岁月,日主都有不同程度的好事;一个命局就是一个系统,对于十分强旺的五行来说,其他的五行都是我的臣民,他们只能听我的,绝对不能有二心,有反叛的动作,否则我一定要先灭之而后快,而对于十分弱小的五行来说,其实它在整个命局里面其实是个无足轻重的角色,有他不多,无他不少,绝大多数情况下,它必须得看人眼色行事,是个十足的顺民,这样就会平平安安,如果哪一天它自己的力量增强了,也想有自己的发言权,拍板权,想出头,对不起,其他的老大们是不会同意的,必然招来横祸,这些都是分析四柱非常重要的思路,在一个四柱里面,力量的旺衰其实不是太重要的事情,也不要太关注于格局,无论是哪一个五行,我们只需要看它有没有发挥自己能力的机会就足够了,日主是我,无论是克我的官杀,我克得妻财,我生的食神伤官,生我的正印偏印,帮我的比劫劫财,只要能够正面的发挥日主我的作用,那我就可以有一翻作为。
文章 易经真的很简单
八字看你钱财的取用之道?
钱财不是万能的,但是离开钱财也是万万不能的。虽说,钱财本为身外之物,不在于厚薄、多寡,够吃够穿就行;但是,大部分人还是希望多多益善,从不嫌多,只愁钱少。于是,有人就千方百计,不辞辛劳的去挣钱;有的人,却总是殚精竭虑,不要颜面去赚钱;赚的全是“黑心”钱,“昧心钱”;更有甚者,为了钱财,丧心病狂去违法乱纪,剥夺他人,侵害国家、社会;甚至杀人越货。圣贤告诫我们:君子求财,取之有道。这个道,在八字中也有体现。 因为,八字中,每种十神,均代表了不同的人像、事像、物像和性情四个方面;只要我们仔细分析八字和行运,就可以知道你一生中钱财厚薄、丰欠;钱财来处于自何人,何事、何时;于你是祸还是福;钱财的去处何方、何人、何事。 1、财富的多寡和厚薄; 一个人财富的多寡,关键是看你这个八字中这个代表财富的财星的旺衰,强弱。一般说来,财星在八字中需要得到月令中的旺气或者相气才行;如果不能得到月令旺相之气,起码也是得到时辰的旺相之气。也看财星多寡,财星很多,不得月令、时辰旺相之气也行;实在不行,财星有旺相的食神、伤官生助也行;财星不能冲克,遇冲则财气消散,会有诸多破损;需要八字中出现解救冲克财星的十神出现。四柱无财,为败财、破财,反而要破尽,败尽才好,只要四柱中出现代表破败财星的禄、刃,不见制克破败财星的官杀为妙,行运也在破败之乡,自然可以得财。为什么如此,因为任何事物总与它的对立面相辅相成,阳极而阴生,阴极而阳生,这是五行生死的正理。所以八字中有喜忌之分,就是这个道理。 2、生财有道; 八字中有财星,大抵都可以取用。核心的问题是你要知道怎样取用。这个问题,还是要从八字中代表财富的财星和它的元神,在八字中的喜用说起。 如果你的八字中财星为用神,自然取财的路径为求财,做生意也就最为恰当;当然也要看,你这个八字中财星是不是综合,有没有比肩、劫财来克夺,如果八字中比肩、劫财很多,又正好冲克了你八字中的财星,那就不适宜通过做生意之类求财,这个时候,反而需要官星来护财,从事的职业应该官星这类为主,求取财富往往需要功名和职位;没有官杀护财的,则看食伤,因为食伤可以化泄比肩、劫财的戾气,从事的职业应该以食伤为主,需要开拓自己的嘴财、思维和创新能力。 哪些人对你求财最能助益,这个可以从财星代表的六亲说起:在男命中正财代表妻子,偏财代表父亲;女命中正财代表生父,偏财代表养父、义父,也代表丈夫的情人;这些人自然对于你的求财的道路上会对你帮助很大。 从“物”像的方面方面来说,男、女命中的正财皆代表不动产、积蓄、较为稳定的财源、薪俸等等;偏财代表流动性、风险性较强的收入,比如投资、炒股、红利甚至赌博等其他所得。 倘若进一步延伸出也可以看出适宜的行业;比如,属土的正财或者偏财,大多与购置土地、建筑物、开农场、牧场等等有关;属金的正财或者偏财,大多与购置金饰、五金、机具、器械、投资于金融方面也是可行;属于水的正财,大多与水产养殖、水族箱、钓鱼、娱乐、色情或者交通运输等等有关;属于火的正财大多与能源、电力、瓦斯、照明,灯具、化学、装饰装潢、需要耗热、阳光、照明的场所、物事有关;属于木的正财大多与森林、花木、木材加工、土木建筑、藤、木、竹制品,棉丝制品有关。 从“性情”方面来看:男女命中的正财,皆主为人正直、操心、有家庭责任感,妻儿所加诸的压力沉重,适宜稳定求财,事业方面不宜冒险激进;偏财皆主好动,灵活、大方、朋友多,爱动脑子,所以事业做生意,投资这类事业。性情也要看八字中这个财星透干与否,正偏财透干的人,总的说来都大方,只是正财透干的,只是对自己的亲朋好友大方,其他的人难以慷慨大方;偏财透干的人,用钱大手大脚,对一般人也大方,偏财不透干还是不大方。正财仅在地支的人,很吝啬,把钱管得很紧,一般只能进不能出。 也看生财的渠道;食神生财的人,好面子,很是自尊、自爱,一般放不下架子;做正当的生意,赚良心钱,不会坑蒙拐骗;伤官生财的人,不会顾面子,脸皮厚,赚钱不择手段,什么钱也敢赚,什么钱也敢要,藏污纳垢的事业,大多是伤官生财的做的,也只有他们才能做好。 八字中财星为忌神的人,则要反其道而行之。因为它们得财,取财,往往是财星需要冲克才会得财,不冲克则难以取财。能够帮助自己求财的人往往是兄弟、朋友、同时,适合与人合作,共谋发展。财星很旺,比劫不显、不现的人,印星有力的人,男命则可以获得官方的帮助,女命不仅可以得到官方的帮助,自然也可以得到丈夫之类的人的帮助,遇到困难,大多可以获得获得他们的助力。 求财的事业,当然也要看谁能冲克财星,所以这种人,一般都是在禄旺的岁运发财,从事自己禄位的事业为最佳。 3、用财也有道; 钱财本为身外之物,多之则无益,反而累身,破子。合理使用是关键。任何拥有大量财富的人,你要明白,你所赚取的财富,并不是你的本事有多大,能力有多强,比你本事大、能力强,但是没有发财的人多的是。说实在点,就是你的命好点、运气好一点,大多与你的祖宗积累了丰厚的福德所致。你看,那些发大财的人,哪个八字的年、月柱上不是财气很旺,或者八字中出现了代表祖上福德的三会,三合、六合财气的人。所以你要首先考了的是,这辈子不要把福德用光,还有你的子孙后代,多多为它们积累点福德吧。最好的用财之道,可能要广结善缘,取之与社会,回馈给社会是最明智的举动,这就是我们所说的善用。 恶用当然就是就是破财、破身、破子。财星为喜用的,虽然积累很多财富,对于自己有好处,可以旺身、旺家;但是任何事情总有个度,太多达到你不能负担的时候,则会有灾。财星为忌的人,本来积累太多财富就是加大了忌神的力量,你能发家致富,总与岁运有关,运过则会消失,如果再来一个子女宫、或者子女星又为忌神的话,子女则会败家、破家,所以这类人,则是更需要多积福德,广结善缘,不然,子女有灾不说,达到一定程度,自己也会有灾。现实中我们看见不少的人,今日发财明日就死,这大多与财富过多而累身所致。 另外,财富的使用,也与财富的流通去向和阻隔财星的十神有关,八字中财星可以生官的,男命中使用财富的人,可能是子女,也可能是官方;八字中财星为比劫所克的,使用财富的方向兄弟、姐妹、同事、朋友;八字中财星为忌的人,财富的使用,与女人和丈夫的情人有关。 财富去向的五行,也表达财富使用的方向。注意喜忌分辨喜忌和五行的阴阳属性就可以分辨出来。一般说来为喜的,自然可以给自己带来财富和荣誉,甚至荣耀;去向为忌的,当然要注意规避和防范。
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