曾给蒋介石批过八字的算命大师，把算命的门道都说明白了
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曾给蒋介石批过八字的算命大师，把算命的门道都说明白了
在20世纪上半叶的中国，战乱频仍，政局动荡，社会矛盾尖锐。在这样一个充满不确定性的时代，许多人将目光投向了传统文化中的占卜算命，希望从中获得某种指引和慰藉。
蒋介石作为当时中国的重要政治人物，也不例外。他虽然表面上推崇基督教，但内心深处仍然笃信佛教，并对中国传统的风水文化怀有浓厚兴趣。在他的政治生涯中，曾多次向算命大师求助，其中最著名的就是太虚法师。
太虚法师精通星相算卦，被誉为当时最有影响力的算命大师之一。1926年，蒋介石在经历＂三三零＂事件后，面临着巨大的政治压力。为了寻求精神上的支持，他来到奉化的雪窦寺，向太虚法师求卦。太虚法师巧妙地运用了＂犯天狗星＂的说法，既解释了蒋介石当时的困境，又给予他东山再起的希望。这次算命经历对蒋介石产生了深远的影响，增强了他的信心，也为他日后的政治行动提供了某种＂天命＂的依据。
太虚法师的预言并非完全准确。虽然蒋介石确实在短期内重新掌权，但他的统治并未如预言中所说的那样稳固。这一事实揭示了算命的局限性，同时也反映了当时社会对传统文化的依赖和迷信。
1946年，抗日战争胜利后，蒋介石再次邀请太虚法师为他选择墓地。太虚法师选中了紫金山半山腰的一块地方，认为此处可以＂俯视南京城全景＂，是一块难得的风水宝地。蒋介石对此极为满意，甚至不惜在经济困难的情况下，耗费大量资金修建了＂正气亭＂。这个被认为能够＂永固蒋家王朝＂的风水宝地，最终并未能阻止国民党政权的覆灭。
太虚法师晚年时曾向弟子透露了算命的真相:＂不管是江湖术士用的八字算命、测字算命，还是我用的星相算命，说穿了就八个字，看人眼色、见机行事。＂这句话揭示了算命背后的心理学和社会学原理。事实上，优秀的算命大师往往具备敏锐的观察力和丰富的人生阅历，他们通过观察求卦者的言行举止，结合当时的社会环境和个人处境，给出看似神奇但实际上是基于现实分析的预言。
从历史的角度来看，算命文化在近代中国社会中扮演了复杂的角色。一方面，它为处于动荡时期的人们提供了心理慰藉和行动指引；另一方面，过度依赖算命也可能导致决策失误和迷信思想的蔓延。以蒋介石为例，他对算命的依赖在某些关键时刻影响了他的判断，如1948年东北战事期间，他因一个街头算命先生的预言而对用＂姓侯的人＂产生怀疑，这在一定程度上影响了他的军事部署。
我们也不能简单地将算命文化视为完全负面的存在。在中国传统文化中，算命往往与哲学、伦理等深层次的文化内涵相结合。例如，《周易》不仅是一部占卜的典籍，更是一部哲学著作，其中蕴含了古人对宇宙规律和人生哲理的深刻思考。因此，理解算命文化对于我们把握近代中国的思想脉络和文化心理具有重要意义。
从更广阔的视角来看，算命文化的盛行反映了当时中国社会面临的深层次问题。在西方科学思想逐渐传入，但尚未被广泛接受的背景下，传统文化仍然是很多人，包括一些社会精英寻求答案的重要来源。这种现象揭示了中国近代化过程中文化转型的复杂性和艰巨性。
对于现代社会而言，算命文化的影响虽然已经大大减弱，但并未完全消失。在某些群体中，寻求算命指引仍然是一种常见行为。这一现象提醒我们，在推动社会进步的过程中，既要尊重传统文化，又要培养理性思维，建立科学的世界观。
回顾太虚法师和蒋介石的算命故事，我们可以得出以下启示:首先，任何预言或建议，无论来源如何，都应该经过理性的分析和判断，而不是盲目接受。个人的命运更多地取决于自身的选择和努力，而非外部的＂预言＂。我们应该以开放和批判的态度看待传统文化，既要汲取其中的智慧，又要摒弃其中的迷信成分。
太虚法师与蒋介石的算命故事不仅是一段有趣的历史轶事，更是理解近代中国社会文化心理的一个窗口。它展示了传统与现代、迷信与理性之间的复杂互动，也为我们思考文化传承和社会发展提供了宝贵的素材。
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曾给蒋介石批过八字的算命大师，把算命的门道都说明白了
蒋介石是一个非常迷信的人，和宋美龄结婚后表面推崇基督教，实际他心里一直信奉佛教，青睐中国的风水文化，晚年还想让“专属法师”太虚长老给他选一个风水宝地当墓地。
但实际上风水、算命到底怎么一回事，太虚长老在晚年曾留下一段话把算命的门道给说得明明白白。
初识太虚法师
越是把命看得很贵重的人，越是相信算命，希望从虚无缥缈中给自己一股力量，蒋介石也不例外。
1926年“三三零”事件后，蒋介石连续制造了一系列阴谋反革命事件，完全背叛中国革命。
1927年3月10日，汉口召开国民党二届三中全会，蒋介石拒绝参加。
会议决定提高党权，防止独裁，把政治、军事、外交、财政都集中到国民党中央，免去蒋介石中央常委主席和军委主席的职务，只留下总司令和军委委员职务。
蒋介石完全没有觉得自己之前的行动是在逆历史而动，反而觉得是中国共产党和汪精卫在联手篡权，恼羞成怒的他痛下杀手，残杀共产党和支持革命的民众，在上海发动“四一二”反革命政变。
杀戮没有让所有人屈服，他的一些系列反革命行为，遭到绝大多数人的不满，就连他的嫡系部队黄埔学生也纷纷表达不满情绪，一时间国民党军队一片混乱。
他的儿子蒋经国也在痛斥他，蒋经国在给母亲的信中写道：“他是所有中国人的仇敌，也是我的仇敌，我为有这样的父亲感到耻辱，恨不得杀戮他、消灭他。”
所有人联手起来反抗蒋介石刽子手般的行为，为了缓解各方面矛盾，四面楚歌的蒋介石决定暂避锋芒、以退为进，伺机寻找靠山东山再起，下野后蒋介石四处奔波寻找靠山。
8月，刚刚下野的蒋介石回老家奉化接受“锦旋大会”，并给母亲王太夫人扫墓。
奉化有一座寺庙叫雪窦寺，里面有位太虚法师精通星相算卦，迷信的蒋介石得知后找到太虚法师希望对方能给他算一卦。
“不知总司令生辰八字可否告知贫僧？”
此时蒋介石显然心情不是很好，他面无表情地说出自己的生辰八字，光绪十三年丁亥九月十五午时。
太虚法师拿出一个圆木盘，请蒋介石抽出其中一个小纸卷，法师接过蒋介石递过来的小纸卷掐指推算，脸上慢慢露出笑容，对蒋介石说。
“恭喜总司令从此逢凶化吉，看总司令的八字今年流年是丁卯，犯天狗星，所以交秋之后冲动不死也伤，但现在劫难已过正是行运的时候，远则两年近则一年，必定东山再起，到时候总司令的权位贵不可言。”
蒋介石听到这话当然很开心，觉得自己是得到神仙佛祖的保佑，当即和法师畅谈不休，并在寺庙中住了11天。
蒋介石这次下野真的是所谓“犯天狗星”吗，显然不是，任何一个法师在给蒋介石这种有权有势的大人物算命时都不会说丧气话，肯定会说“顺势中的一点小小逆境”。
太虚法师看出了年轻的蒋介石心有不甘，并且他手里还掌握着军队，法师认定他断然不会甘心下野做一个闲云野鹤，所以鼓动蒋介石东山再起。
这话恰好说中了蒋介石的心声，他当即安排手下人悄悄在军队里散播自己抽到“神签”的消息，稳定人心、神化自己。
真龙穴保不住蒋介石
1946年抗日战争胜利，蒋介石以抗战英雄的姿态还都南京，并着手自己墓地一事。
他秘密请来自己相交多年的太虚法师，向太虚说明意图请对方帮自己挑选一个“龙穴”，永固蒋家王朝。
太虚在紫金山山前山后转了好几圈，最后选中中山陵和明孝陵之间的地方，此处虽在紫金山的半山腰处，但可以俯视南京城全景，不失为一块风水宝地。
确定好地方后，太虚拿着自己手绘的墓地示意图找到蒋介石。
太虚法师把《葬经》《阴宅》的形势星辰之说拿出来说了一遍，蒋介石听得似懂非懂，可还是表现出一副很认真的模样，紧接着太虚转入正题。
“梅花山这块地方，龙穴在中山陵和明孝陵之间，处于贵地中央肯定有龙穴。”
“紫金山梅花山实在是个万里难寻的好穴处。”
蒋介石听完以后很开心，问太虚法师接下来应该怎么做。
“我如今已经说破天机，龙穴出现松动迹象，总统可以在中山陵、明孝陵中间修亭镇住龙穴，等万年之后于此安然，纵然不能保蒋家江山万世，也可以让蒋家福寿延绵。”
蒋介石听完以后更开心了，几天后他以游览种山名胜为理由，拄着拐杖从紫霞洞西爬上层岗，眺望太虚给他寻找的那处龙穴位置，只见四处环境幽雅、山川之胜、林壑之美，是其他地方无法比拟的，顿时心里安定下来。
回到南京后，蒋介石假借祭拜抗战烈士的名义，命令下属在那块地方开石筑亭，但此时抗战结束才一年，国内经济一片混乱，很多地方政府都急需钱财安抚百姓，更别提出钱给他造亭。
最后还是美、英的一些华侨捐款给中山陵陵园管理委员会，亭子才开始动工。
亭子图纸由基泰工程公司设计，一共绘制了三种样式，经太虚法师选定后采用方形样式。
秋天亭子修筑完成，蒋介石到现场前前后后打量了一番，感到很满意，命名为“正气亭”，并亲笔写下亭名，两侧还有他写的抱柱联。
“浩气远联忠烈塔，紫霞笼罩宝珠峰。”
结果如何相信很多人看到了，龙穴并不能帮蒋介石保住大陆，他倒行逆施的行为注定是要受到民众唾弃和不齿，几年后蒋介石灰溜溜地跑到台湾“偏安一隅”，而他在南京为自己挑选的“龙穴”也成了一个笑话。
葫芦岛啼笑皆非的问卦
1948年10月3日，毛主席电令东北解放军急攻锦州，并全歼支援锦州的国民党军队。
10月6日，心急东北战事的蒋介石飞到葫芦岛亲自坐镇指挥，决定调集华北、山东的9个师，组建东进兵团，由侯镜如担任总指挥支援锦州。
组建东进兵团的行为没有给蒋介石带来太多信心，因为胜利的天平从来没有倒向国民党，战局对蒋介石越来越不利，心情烦闷之下他准备到外面散散心。
有一天蒋介石在华北督战主任罗奇等人的陪同下，走在街上闲逛，忽然间他看到街尾摆着一个算卦的摊子，想要找人算一卦的心思怎么都按捺不住。
“罗奇，你去找那个算命的人，让他算一卦。”
罗奇有点纳闷，平白无故的找算命先生干嘛，也不说清楚具体要算什么东西，一头雾水的他走到算命先生面前，指着蒋介石让那人算命。
“不知可否给一下生辰八字，也好算得仔细些。”
蒋介石绷着脸没有答应，自从太虚法师去世后他就没有再信任何算命先生，也从不把自己的生辰八字给外人，只是坚持要算命先生算一卦。
算命先生也无奈，只好拿出签筒让蒋介石抽签。
“猴落平川遭劫难，背水负重万事休。”
算命先生解释说这是个下下签，根据签语描述，他建议蒋介石接下来做任何事都不要用姓侯的人，用了恐怕不会有好结果。
蒋介石想起来自己刚刚任命的东进兵团总指挥侯镜如，脑子里“嗡嗡”作响，是巧合还是装神弄鬼，他也不能确定，只是一言不发直接走了。
身旁的罗奇一边小跑追蒋介石，一边宽慰对方：“总统，算命先生说的话哪能当真，不过是瞎说的。”
没几天锦州之战的结果出来，东进兵团没有对锦州起到丝毫帮助，被塔山阵地的解放军死死阻击住，不能前进半分，10月15日解放军攻克锦州。
蒋介石临战前不做别的努力，反而去找算命先生问卦求签，事情传出后引来不少人嘲笑。
算命的本质
算命的本质是什么，太虚法师曾在和弟子的一次谈话中说得清清楚楚。
“不管是江湖术士用的八字算命、测字算命，还是我用的星相算命，说穿了就八个字，看人眼色、见机行事。”
弟子听到太虚法师这番话心里十分纳闷，明明外面都说太虚法师算命如何高明、如何准，连蒋介石都要聘请他当自己的“御用法师”，怎么现在太虚法师贬低起自己来了。
已经病入膏肓的太虚法师很是虚弱，他看到眼前这个最小的弟子满脸疑惑，耐心地向弟子解释起来。
“你看江湖术士惯用的八字相克，不管是术语、还是口诀讲得头头是道，但他们不会告诉你晋朝大书法家王羲之结婚的时候，是郗鉴选女婿时看中了他泰然自若躺在床上睡觉的心态，所以才有了‘坦腹东床王右军’的佳话。”
“他们也不会和你讲，唐高祖李渊被窦毅选中，是因为他的箭法精准，射中屏风上的孔雀眼睛，因而有了‘射中雀屏’一说。”
从太虚法师讲的两个典故中，可以看出即使是古人也没有盲目迷信风水、算命学说，他们更多是把《周易》看成为人处世的一种参考，反而是那些看过“八字”“合婚”配成夫妻的，因为没有感情生活的不幸福。
“法师，为什么弟子平时看您给别人测算姻缘，明明八字不合您给说成合适，有的八字很合您却说成不合适，结果居然还是对的，是不是您有另外一套独特的算命方法？”
太虚法师听到这里轻声笑了出来，他知道是自己这小弟子平时痴迷算命太过，才会提出这个问题，他这次之所以和弟子说得如此清楚，也是想着把他从入迷着魔的状态里拉出来。
“痴儿，当时你只顾着在心里进行八字的测算，却没注意到师父我看的不是八字，是人。”
八字不合的那对情侣是小两口自己过来测算的，从一进屋太虚法师就注意到小两口，一路恩爱有加，男人时时刻刻注意保护女子，举着水壶时不时就问女子渴不渴、累不累，一旦女子脸上有一点疲惫男人就劝她坐下休息片刻。
女子眼神里也都是男友，旁边路过好几个英俊的军官毫不在意，手帕经常拿起来给拎着重物的男友擦干。
看此情形太虚法师就明白了，这对情侣哪怕是八字不合，日后生活中遇到一点小坎坷也很容易度过。
至于弟子口中另外那八字很合的情侣被太虚法师说成不合，是因为当天过来测算的是男子和他的母亲，从母亲递出八字那一刻开始脸上就写满了不情愿、不满意，男人也一直在向母亲解释，说那女子有多好。
太虚法师看着八字算了约十分钟，男子解释了十分钟，结果很明白了，就算女子嫁过去必然也会因为婆媳矛盾弄得不可开交。
不如把八字合说成不合，也算测试一下男子到底有没有决心和心爱之心在一起。
听完太虚法师的讲述弟子全都明白过来，算命算到最后还是要看人，纵使算命先生把口诀、套话说得头头是道、风雨不透，可看错了人报错了话，最后恐怕还是免不了一顿打。
所以算命这东西是不可信，也不能相信的，人最终还是要靠自己。
参考文献：
《蒋介石算命》王树恩
《相面算命真相》程曼超
《神秘的术数 中国算命术研究与批判》王玉德
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