三国最牛预言家,断定汉亡及刘备去世之时,算到自己结局痛哭流涕
我们阅尽铅华,只为呈现不一样的历史。
众所周知,三国是一个英雄辈出的时代,不仅有勇冠三军的名将和运筹帷幄的谋士,甚至还有许多凭借一身绝技而名载史册的奇人。其中包括能够妙手回春的神医华佗,以及精通卜算之道的左慈、管辂等人。不过很少有人知道,在蜀汉政权中也有一位精通术数之人,此人的占卜之能天下罕有,直接推算出了刘备之死与自己的结局。
▲三国时期文臣蜡像
此人名为张裕,字南和,蜀郡人,是东汉末年著名的占卜家与图谶学家。张裕少时便颇具天资,成年后精通易学与命理之道,后来出仕辅佐益州牧刘璋,成为其帐下谋士。在天象学方面,张裕也是成就极高,能够以天象变化附会人事,预言吉凶无不应验。当时精通预言与天象学的周群与张裕比试,结果大败。
▲刘璋及刘巴剧照
汉献帝建安十六年(公元211年),刘璋因惧怕张鲁进犯西川,请同为宗室成员的刘备入蜀,刘璋亲设宴款待刘备,时任益州别驾的张裕也在迎接队伍中。由于张裕平日不拘小节,满脸胡须,刘备见之便讥笑张裕。张裕乃是傲气之人,当即反讽刘备双颊没有胡须,刘备遂对此怀恨在心。
▲刘备及关羽、张飞剧照
建安十九年(公元214年),在一番抵抗之后,刘璋最终投降,刘备入主益州。当时为收买人心,刘备大肆擢用刘璋旧部,张裕也被任命为州后部司马。建安二十三年(公元218年),刘备与曹操为争夺汉中而展开大战。刘备知道张裕、周群二人皆为占卜演算的高人,于是在战前询问他们各自的意见,张裕周群都不看好接下来的战斗。不过,周群是比较委婉地对刘备晓以利害,指出“当得其地,不得其民也。若出偏军,必不利,当戒慎之!”相比之下,张裕就太过耿直,他直言不讳地告诉刘备,“不可争汉中,军必不利。”尽管刘备对他们二者皆不赞同,但张裕的顶撞让他尤为不满。
▲先主刘备剧照
后来在汉中争夺战中,刘备军果然伤亡惨重、士气低落,虽然最终夺取了汉中这一战略要地,但也使蜀汉元气大伤。事后,刘备对周群进行封赏,而出言不逊的张裕则受到了冷落。面对这个结果,张裕心中十分不满,于是他就悄悄给一个朋友说:“岁在庚子,天下当易代,刘氏祚尽矣。主公得益州,九年之后,寅卯之间当失之”,预言天下将在庚子年改朝换代,刘备将在得到西川的九年后去世。
▲蜀汉丞相诸葛亮剧照
有人将他的言论秘密汇报给刘备,后者闻之勃然大怒,下令以蛊惑之罪将张裕处死。诸葛亮听闻此事连忙前来劝阻,认为这样的人才不宜轻易问斩。刘备盛怒之下自然不会听从这番建议,他对诸葛亮只是说了八个字:“芳兰生门,不得不鉏”。刘备将张裕比作挡住了大门的兰花,虽然贤能,但也不得不除,可见其杀心之坚定。
▲永安白帝城旧址
最终,张裕被刘备在闹市处死,尸首弃于街头。不过令刘备没想到的是,数年之后,张裕的预言逐一应验。建安二十五年(公元220年),这一年曹丕篡汉自立为帝,恰为庚子年。章武三年(公元223年),在入主西川九年之后,刘备病逝于白帝城。更令人唏嘘的是,张裕“每举镜视面,自知刑死,未尝不扑之於地也”,意思是说,张裕在早些时候就曾算出自己被杀的命运,他也因此伏地痛哭,感叹命运不公,其占卜之能实在令人叹为观止。
参考资料:
《三国志·卷四十五·蜀书十五·邓张宗杨传》《三国志·卷四十二·蜀书十二·杜周杜许孟来尹李谯郤传》
微信公众号:趣观历史,每日为您甄选好玩有趣的历史。
(此处已添加圈子卡片,请到今日头条客户端查看)欢迎加入古代史爱好者同盟,增长见识、培养思维、积累谈资、结交知己、收获友情。子渊在这里与你不见不散~
八卦命理:八字中喜忌神的意义
文/许西川(blog)
八字中喜忌神的意义
喜忌神的概念古已有之,只是由于没有做过深入的研究工作,结果界定不清,说得很含糊,后来的研究者根本没有注意到。例如,书中有“憎者去之”的说法。其中的“憎者”,指的就是忌神;“去”指的就是制掉。但是如何区分忌神,却没有更进一步的说明,还是没有下手处。
在我的命理体系中,喜忌也有着进一步区分的。命主有命主的喜忌,命局有命局的喜忌。另外还有喜神有用 (喜神制掉忌神)和忌神有用 (忌神制掉忌神)等等不同。下面试举例说明一下。
乾造:庚申、乙酉、戊子、戊午。
戊土日主,财星子水为喜神,其余午火、酉金、申金和乙木皆为忌神,而忌神则应去之,去之为宜,去之则为好命。
这个“去”字,是个很有技术深度的问题。一般人会以为制金唯有火,实际上这是一个命理的误区。例如上面这个命造,午火虽然可以制金,但火已受制,不能为用,因此只能用水来制金。其实用泄的方法,才是最好的制法 ,相信懂得中医的朋友,这方面的体会比较深一些。
丁亥运,亥与申相穿,制了申金;亥与酉相刑,也制了酉金。同时亥水还会制约午火,一神多用。水制食伤主得财;制印主得名(尤其是印透运干而被制)。因此,命主不但名气很大,而且每年都有千万以上的进项。
乾造:丁酉、壬寅、戊午、辛酉。
戊土日主,月令寅木是绝对的喜神。但是午火与酉金都是忌神,憎者宜去之,午火与酉金自相刑,午火制酉金,为忌神有用,因此这是个好命。
围绕着午火制酉金,那么这个命就很好断了。戊戌运,三合火局,是制酉之期,此运发财。丁酉运午与酉刑的情况仍然在继续,因此也会发财。以后的甲午运,这种午刑酉的情况虽然存在,但是一个人的寿命有限,因此可以不去考虑了。
乾造:乙酉、乙酉、戊申、甲寅。
戊土日主,时上见甲寅为喜,有多重意义。此人聪明机敏,口才好,竞争心态很强。而且时上为子女宫,表示子女也会很有出息。年月的乙木和酉金,都是忌神。坐下的申金虽然为忌,但是甲寅喜庚申,属于是命局的喜神(相对喜神),主配偶对自己的事业有帮助或支持。把大运逆推,则是亥子运,可以制金,因此可断其祖上富裕。再顺推大运,见酉金受制则飞黄腾达。
第三步运是壬午运,正好赶上国家恢复研究生制度,考上研究生后留校任教,一路顺风,成为知名教授。辛巳运制酉金,运气是往上走的,随着上步运而断即可。
庚辰运应该如何断呢?由于忌神酉金在此运中得生,很容易做出错误的判断。这里我是应用了转换思维的方式,断其事业得意。这里面涉及到了深层次的命理理论,初学的朋友容易出现思维的混乱,因此暂时不在这里展开这个问题。
接下来的己卯运应该如何断呢?在这里,我想留作思考题,让大家自己来找到其中的“解”。如果你答对了的话,我会给予肯定,并根据情况,告知一些命理上的窍门。
相关问答
为什么感觉诸葛亮只做军师不做元帅?感觉诸葛亮只做军师,不做元帅。但诸葛亮比元帅大,是刘备集团的统帅,关羽独守荆州,可称为一方诸侯,也可称得上元帅,但诸葛亮可以节制他。。。刘备时期,诸葛...综...
《三国演义》里,刘备知道的卢马妨主,还把马给庞统,是否真想害死庞统?在落凤坡中箭身亡,这样看...所以正所谓“杀身成仁,舍生取义”吧,庞统。另外,一山不容二虎,既生亮,何生统,早晚两个死一个,我还是自我充分发挥了大无畏的自我牺牲...