鬼谷子为何被后世尊为占卜算命的祖师爷
鬼谷子之所以被后世称为占卜算命的祖师爷,主要有五个原因:
第一、鬼谷子在其著作中多次讲到“蓍草”占卜术,后人据此推断其是占卜大师。 在《鬼谷子十四篇》第十二篇“决篇”中称“故夫决情定疑,万事之基,以正治乱,决成败,难为者。故先王乃用蓍龟者,以自决也。”就是说决策事情、解决疑难,是处理所有事情的根基,用正统来治理暴乱成败的关键是决策,都做出正确的决策是非常困难的。所以古代先王就用筮草和龟甲占卜的方法来辅助决定一些重大事项。说明在春秋战国时代之前,用筮草和龟甲占卜的方法是帝王决策的重要手段之一。
第二、明朝大文学家冯梦龙在《东周列国志》中说鬼谷子懂得星象占卜之术 。称鬼谷子有“数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验”。他还举了鬼谷子为弟子庞涓、孙膑下山前的占卜。庞涓准备下山到魏国为将时,向鬼谷子辞行,先生曰:“汝往摘山花一枝,吾为汝占之。”庞涓下山,寻取山花。此时正是六月炎天,百花开过,没有山花。庞涓左盘右转,寻了多时,只觅得草花一茎,连根拔起,欲待呈与师父。忽想道:“此花质弱身微,不为大器。”弃掷于地,又去寻觅了一回。可怪绝无他花,只得转身将先前所取草花,藏于袖中,回复先生曰:“山中没有花。”先生曰:“既没有花,汝袖中何物?”涓不能隐,只得取出呈上。其花离土,又先经日色,已半葵矣。先生曰:“汝知此花之名乎?乃马兜铃也。一开十二朵,为汝荣盛之年数。采于鬼谷,见日而萎;鬼傍著委,汝之出身,必于魏国。”庞涓暗暗称奇。先生又曰:“但汝不合见欺,他日必以欺人之事,还被人欺,不可不戒!吾有八字,汝当记取:‘遇羊而荣,遇马而瘁。’”在孙膑要下山投奔庞涓时,鬼谷子也给孙膑算了一卦。同样叫孙膑去摘一束花来,此时九月天气,孙宾见先生几案之上,瓶中供有黄菊一枝,遂拔以呈上,即时复归瓶中。先生乃断曰:“此花见被残折,不为完好;但性耐岁寒,经霜不坏,虽有残害,不为大凶;且喜供养瓶中,为人爱重。瓶乃范金而成,钟鼎之属。终当肆行霜雪,名勒鼎钟矣。但此花再经提拔,恐一时未能得意。仍旧归瓶,汝之功名,终在故士。吾为汝增改其名,可图进取。”遂将孙宾“宾”字,左边加月为“膑”,说明鬼谷子已经算到孙膑后来的髌刑了。
第三、将占卜算卦从宫廷走向民间的第一人 。我们知道,中国的命理理论最早来源于《易经》。而《易经》有三个来源:一个叫《连山易》,一个叫《归藏易》,最后一个叫《周易》。传说《连山易》乃伏羲所作,夏朝时用此书占卜;《归藏易》为黄帝所作,是商朝的算法;但是都是传说。夏朝占卜的方法于世无闻。商朝的算法到汉代也失传了。只知道,大概是用龟甲或兽骨钻孔,放在火里烧,根据烧出的裂纹来判断吉凶,这属于“象数派”,即人们所说的后天八卦算法。《周易》占卜法大致传下来了,就是今天要说的“蓍草占卜法”。这些占卜术都在宫中使用,并没有走入民间。据传是鬼谷子为了了解民情,走街串巷,为了获得生活的费用,就将宫中的占卜术带到民间,并收取费用。从此,占卜算卦走进民间,而且形成了一个行业,所以后世称其为占卜算卦的祖师爷。
第四、唐朝命理大家李虚中自称鬼谷子弟子 。李虚中是唐监察御史,用四柱八字算命,与唐宋八大家之首的韩愈同朝为官,李虚中去世还是韩愈写的墓志铭,其中“以人之始生年月日所直日辰支干,相生胜衰死王相,斟酌推人寿夭贵贱利不利,辄先处其年时,百不失一二。”李虚中留下一本书《李虚中命书》,他在这本书中赫然写道“鬼谷子撰,李虚中注”。 李虚中还在这本书中说汉初大命理家司马季主也是鬼谷子弟子,他就是从这一脉传下来的。李虚中在书中这样说“昔,司马季主居壶山之阳。一夕,雨余,风清月朗。有叟踵门,自谓鬼谷子。季主因与谈天地之始,论河洛之书。箕子九畴,文王八卦……”。
第五、假借鬼谷子名义传播的命理书籍非常多,形成了习惯 。以鬼谷子名义传播命理文化的主要有两条线:一个是以鬼谷子的名义。历代留传下来的皆托鬼谷子之名的《鬼谷子分定经》、《鬼谷先生占气》、《鬼谷先生射覆歌》、《鬼谷先生五命》、《李虚中命书》、《鬼谷子观气色出相图》、《鬼谷子天甲兵常穰术》、《鬼谷子风云气候诀》、《周道神境鬼谷林》、《鬼谷经》、《李虚中命书格局》、《鬼谷子白虎经》、《鬼谷子辨养马论》、《鬼谷神数》等等书籍,其中《鬼谷子分定经》,永乐大典本,在永乐大典中被列为诸家星命之首。一个是以孙膑的名义。主要流传“大六壬金口诀”, 又称"孙膑预测学",民间有"学会奇门遁,来人不用问。学会金口诀,来人不用说"之称,金口诀集太乙、奇门、六壬三式精华于一身!"三式"即我国古代术数中三大秘术太乙、奇门、六壬同称"三式",据说六壬是东方最古老的占星学,用式盘占卜吉凶的一种术数。
鬼谷子早年给自己算命,算出自己是断子绝孙的命格
鬼谷子早年给自己算命,算出自己是断子绝孙的命格,就让妻子把前两个孩子都埋了,免得以后孩子遭遇不测会伤心。可当妻子有了第三个儿子时,她执意留下儿子。鬼谷子一气之下,离家出走了。
在中国漫长的历史篇章里,流传着诸多智者、先知与英雄的传奇,其中鬼谷子的故事尤为引人入胜。作为古代智慧的化身,他不仅以超凡的才智和精准的预测闻名遐迩,其深邃的哲学思想亦对后世学者与政治家产生了深远影响。但在这众多的叙述与传说中,有一段鲜为人知的故事,展现了鬼谷子作为普通人的一面——他在命运面前的无力与抗争。正如古语所云:“天道运行刚健不息,君子应自强不息;地势柔顺而承载万物,君子应增厚美德以容载万物。”(《周易·乾卦》)此言不仅反映了古人对宇宙法则与人性的深刻理解,也强调了即便面对命运,个人的奋斗与抉择依然举足轻重。
在古代中国,占卜与预测被视为高深的学问,人们寄望于此以洞悉未来、趋吉避凶。而鬼谷子,无疑是这一领域的佼佼者。然而,即便是这样一位智者,也无法完全挣脱命运的枷锁。他的人生中,有一段经历尤为令人感慨——年轻时,他亲自为自己占卜,竟得出无子的命理。这一结果不仅深深烙印在他的生命轨迹上,也成为了后世探讨命运与个人抉择之间复杂关系的经典案例。
鬼谷子,这位古代备受尊崇的智者,其智慧与预测能力几乎被神化。然而,年轻时的他,却因一次自我占卜而遭遇了人生的重大转折。相传,鬼谷子在早年为自己卜算时,不幸得知自己将无子嗣传承。这一残酷的现实让他深陷绝望之中。为了打破这一宿命,他做出了一个惊世骇俗的决定——要求妻子将已出生的两个孩子藏匿起来,以避免悲剧的发生。在面临一个冷酷的抉择时,鬼谷子的妻子内心深感煎熬与不舍。尽管如此,她最终选择遵从丈夫的意愿,忍痛将两个孩子安葬。然而,当她第三次怀孕时,她坚决表示不愿再重复之前的悲剧,决定留下这个孩子,并坚信命运能够逆转。
鬼谷子得知妻子的决定后,心情极为复杂,既愤怒又无奈。他深信自己的预言准确无误,担心这个新生命将重蹈覆辙。在这种情感交织下,他做出了一个沉痛的抉择——离家出走,试图以此种方式去改变这看似注定的命运。
离家后的鬼谷子,踏上了漫长的漂泊之路。这段旅程充满了艰辛与挑战,但他也因此在旅途中结识了许多志同道合的伙伴。随着时间的沉淀,鬼谷子开始重新审视命运与人生,逐渐领悟到命运并非铁板一块,而是可以通过努力和智慧去影响和改变的。于是,他逐渐放下了过去的固执与偏见,开始以更加开放和包容的心态去面对未来。某日,鬼谷子在游历途中偶然间得知了一则关于青年才俊常苼的事迹。这位后生不仅才智过人,胆识非凡,还拥有一颗乐观向上的心。更令人意想不到的是,常苼竟是鬼谷子多年未曾谋面的亲子。此消息传来,鬼谷子内心五味杂陈,既有激动也有愧疚。他随即决定踏上归途,与家人重聚。
鬼谷子再次踏入家门之时,眼前的常苼已成长为一位英俊青年。那一刻,他心中的所有疑虑与不安瞬间消散。鬼谷子深刻体会到,即便是最为精准的预言也有其边界,唯有人的勇气、爱以及不懈努力,方能真正扭转乾坤。
与妻儿团聚后,鬼谷子一家共度了许多温馨的时光。同时,他也开始将毕生所学倾囊相授于常苼,期望能将这份智慧传承下去。
鬼谷子的经历启示我们:即便命运看似已定,我们也应坚守希望之光。正如古人所云:“人生短暂,如梦似幻,唯愿珍惜当下,举杯邀月共饮。”(化用苏轼《赤壁赋》之意)每个人的生命都独一无二,值得我们去珍惜与奋斗。在当今社会,尽管古老的占卜之术已逐渐淡出人们的生活,但鬼谷子的故事依然闪耀着智慧的光芒。它告诫我们,在遭遇困境与挑战时,应保持乐观的心态,以智慧和勇气书写属于自己的精彩篇章。现如今的社会,咱们确实得应对不少挑战和未知情况,但只要咱们心里头有股子信念,不怕困难,勇往直前,那啥难关都能给咱破了,梦想也能一步步实现。你看鬼谷子老先生,他最后不就明白了吗,真正让人强大的,是心里那股子坚韧不拔的劲儿,还有一直不停歇的努力。咱们也得从鬼谷子的故事里学点啥,就是面对生活里的各种难题,咱得挺直腰板,勇敢去闯,争取把日子过得更红火,未来更有奔头。
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