命理闲话庚、辛金日元先天个性
庚日主的先天个性
1.古书多把庚金比作钢铁,无坚不摧。庚金若为喜神,色白脸方。眉清目秀,声音宏亮,眼光锐利而带威仪。个性刚烈粗犷,豪侠仗义。
2、若庚金虚浮,或多克泄,为人硬颈又硬得不彻底,做事容易虎头蛇尾。
3、庚金若为忌神,面冷肉薄,眉高眼深,目光逼人,一脸肃杀之气,为人好胜,爱出风头,言词尖刻,咄咄逼人,祸从口出,容易树敌,又或好打不平,无端惹祸,树大招风,多逢挫败,所谓舌柔尚存,齿刚则折。
4、若运逢制化(逢官杀或伤食),则是说:在后天方面得到好教育,性刚而不逼人(法理人情并重),侠义而不惹祸上身(君子不立危墙之下),计划进攻而留有余地(点到即止),亦可有成。
辛日主的先天个性
1、古书多把辛金比作金跟珠宝,高贵而美丽。若辛为喜神,故为人爱惜面子,楚楚衣裳,外貌文秀,潇丽脱俗,特别容易得到异性的垂青。处事手法,刚中带柔,粗中有细,若运逢生扶,必然是上层社会中的绅士、贵族。
2、但辛金基本柔弱,若然喜神根弱,做事不够魄力,恐怕会件包装精美而未必实用的窗橱展品。
3、辛金若为忌神,则会娇扭作态,油腔滑调,文过饰非,华而不实,除非运逢制化,否则难望有成。
4、若然身弱,庚辛混透,无合去留,就会见高拜,见低踩,或者是对人一会儿好,一会坏,炎凉无定。所谓一啖砂糖,一啖屎,出现一种难以捉摸的性格。
易之象数理丨天干的无限延伸——庚
庚 ,天干第七位。
庚这个字始见于商代金文 ,本义未见于文献,所以颇有争议。
不过早在甲骨文中,“庚”就已经假借作天干第七位的名称了。
通过历代文字考古的成果来看,“庚”字的象形意味非常重。
许慎的《说文解字》认为庚是一个会意字——庚字在小篆体中(下图7),上面的“干”形似乎可以看作草木上的果实,两边的符号特别像一双手,合起来像是用双手摘取草木上的果实。
庚字的演化
不过,那时候未能有更早的文字参考,许慎只参考了小篆字形进行分析,现在看来,庚字在此之前的字形都没有这种象意。
也有学者认为,“庚”是古代的筛糠器,相当于今天农村所使用的“风柜”。
上面的“丫”形是个倒谷米下去的漏斗(上图2/3/4),其余部分便是风柜的轮廓。这种农具商周时代已经开始使用,说明庚字也很有可能就是这种农具的象形,而小篆加的两只手,使得这个字的画面意义更加突出。
无论庚字的最初字义是什么,似乎都离不开“收获”,而一年当中,秋季是收获的季节,因此,庚在十天干中代表秋季,也可能与这方面的字义有关。
我们常说“金秋”,在五行中,“庚”就是金,而古人也把金星称为“长庚星”。
提到“金”,很容易让人联想到金银珠宝(珠宝店)、金钱(银行),而古人也把会赚钱的人,称之为“庚才”。
金的性质坚硬,由此我们可以联想到许多常见的坚硬的事物,比如石头(石矿厂)和石雕(雕刻家)、以及各种金属制品:斧头、锯子、手术刀、刀剑、武器(军工厂、外科医生)、钢材(钢铁厂)、五金店等等。
除此之外,庚金的硬也可能是脾气硬,技术硬,拳头硬、身板硬......
而人体中最坚硬的,就是骨头(骨科)和牙齿(牙科、牙医)。
庚金在年柱(命理概念,下同),代表头骨,还有牙齿。庚金在月柱,代表胸骨、肩臂骨和脊椎,庚金在日柱,代表大肠和腰椎,庚金在时柱,代表尾骨和下肢的骨骼。
金者,经络也,所以,庚金也代表经络和神经。另外,庚金还代表咽喉嗓门和甲状腺,所以才有“金嗓子”这个词。
汉字同音往往可以“通假”,所以“庚”也通“更”,有更新、更替的意思,进一步延伸,便有了变革、改革的意义。
变革和改革意味着制定规则、维护规则、执行规则,所以与此相关的人物环境,也可归为“庚”,比方法律法规、法官、法院、警察、警察局、检察官、检察院......
而每一次大的变革或改革,都难免遇到阻碍,所以庚也有困难、关卡、收费站、门卫、门禁这样的信息。
变革改革的过程也很难避免矛盾和斗争,所以庚也代表了冲突,代表了武力,代表武术家,代表兵器,代表军队军人;如果是负面意义,就代表了斗殴打架、暴力、受伤、黑社会、凶犯、恶人。总之,可以代表了一切与“动武”有关的事物。
由“动武”这种“猛烈”的景象,继续延伸出“破坏”、“凶猛”的信息,所以庚又可以代表动物里的老虎、狮子、毒蛇、豹子、鲨鱼等。
十天干象征天象,庚金代表了月亮。
金能生水,潮能应月,地球上潮汐的起落与月球的引力有关;而月亮在秋季,尤其是中秋前后最为洁白明亮,所以把庚金类比月亮。
庚为月,乙为风,所以乙庚相合,是月引力产生清风,清风吹去浮云,使月色更明亮。故古人称庚乙合为仁义之合,乃团聚和睦,月光尽洒大地之意。
庚金在天为月,在地支则对应的是申金,申金为驿马星,所以庚也代表公路、走廊、过道、汽车、火车、飞机、车站、机场......
最后,我们再总结一下“庚”的主要性质:收获收割、变革变动、坚硬、猛烈、斗争......
好了,本文抛砖引玉就到这里,祝大家阅有所得,能够举一反三。
下篇,我们讲十天干第八位——辛。
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