山人命理浅谈
命理,人人陌生又熟悉,陌生的好似街头路人,熟悉的好似怀中恋人。对于每一个中国人来说,无不对其心生向往,就如图腾龙一样,刻在每个中国人的骨子里。我们都想知道龙是否存在,同样,我们也都想知道命理可否掌控!
对于命理很多人都有种只可意会不可言传的意识,但无论是极端的迷信主义者还是正统的唯物主义者,都无法完全肯定或者完全否定命与运的这种存在和联系。大多数人都会抱有不可信其无的中肯态度来对待它,对于命运,我简单谈一下。
一,命定否?
命理的存在,牵扯佛家宿世因果轮回法则,正因为有轮回,才会有人的生而不平等,有人的生老病死残,有人的悲欢离合种种色相,这些色相让人们对它今生的如何走向格外关心,由此上至古圣先贤下至黎民百姓无不生起命定否的疑问?圣贤都有自己得解答,这里不做赘述,我只有就我的思想契合的同道做些交流,印证彼此。
命定否的问题,我借杜琪峰导演拍摄的《大块头有大智慧》这个影片来解答,我想看过这个影片的人都知道答案已经很明确了,命是定的,命理从出生开始就已经注定下来,就如刘德华饰演的了因,虽然尽力在救女主,女主也很努力自救,但女主仍然抵不过因果规律带来的注定死亡的命定结局。很多人或许跟女主一样不甘心,但这辈子命的好坏都在前生的因果法则下早已注定却也是事实,所以佛家总讲积德行善,也是为了凡人有个好的果报,免受那些痛苦。
二,命能改否?
对于娑婆世界种种色相来说,人处在其中,眼耳鼻舌身意,早已生分别心,喜好厌恶,自然会有命虽注定,但能不能夺天之造化,改变自身不好的命呢?
命虽定,然上天有好生之德,命大势不可改,与命相连的运确实可改,但这也给人一种命理不定的错觉。此话何解呢?假如好命的人是一个保时捷,坏命的人是个拖拉机,运程的好坏就如同平整的公路与泥泞的土路,保时捷在公路上自然又快又稳,但在土路上可能还没拖拉机跑的快。这种情况也造成了贵人也有困难境,贱人也有富贵命的现状。然而每人的十年大运走完,是佛是魔自见分晓。说了这么多,命是不可逆但可改的,想好运如何做呢?
1、修行
人不自救天亦弃之,人若自救天亦助之。做人求人不如求己,运势的好坏在于自身德行的好坏,积德行善运自然慢慢好转。
2、借物
电视或者身边人总会传达一些风水鱼,风水色,风水宝地,玉佛,菩萨,财神等物,有用否?答案有用,但作用不大只是外因。(注:碰上能够改命的人,请远离,不是钱财就是骗色。)环境虽然能使人心境转变,但仍是治病不治根,如果能够双管齐下,则运势无忧。
三,命如何修?
命此生虽定,但来生仍未可知。虽已老生常谈,但仍在最后谈一下修命。
个人建读《了凡四训》如何修命,改命。里面详细记录了袁了凡一生的命运历程。★★★★★
读书明理,是非自明★★★★
积德行善,福田广大★★★★
命运在自己手中,如何运转它,就看自己怎么决定了,易经讲一阴一阳之谓道,正道邪道都是道,至于结局如何,仍需各位自行承担,人生之事四字即完——自作自受!!!
“批八字”“算命”准否?怎样推测人的吉凶祸福五行缺失—实践篇
批八字:土话就是算命,古老的行业。是一种根据天干地支、阴阳五行等理论推测人的吉凶祸福的传统命理学。八字,也叫生辰八字、四柱八字,是人出生时的干支历日期。从历书上查出干支历的年、月、日、时四组干支,合起来就是八个字。所以批八字又称八字算命、四柱推命、八字预测、四柱预测等。
大家都知道:一命二运三分水,四积阴德五读书。三分天注定,七分靠打拼。这些都不是说说而已,当真如此。
《易经》阴阳学中认为:这个世界上没有偶然只有必然,无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运。生命是一种缘,你刻意追求的东西也许终生得不到,而你不曾期待的灿烂反而会在你的淡泊从容中不期而至。
上篇讲了天干地支,不知道大家记住了多少? 干支,顾名思义,是主干和枝丫的意思。有干有支,这才是一棵完整的树,因此天干在上地支在下,这样组合起来才是一个完整的整体。天干是十个,五行是五个,但金木水火土又分阴阳,于是二五一十,正好配上了十天干。十天干在单数位次上的属性为阳,在双数位次上的属性为阴,一阴一阳相互交替,邻接的天干又是五行属性上相生的关系,这样一来,十天干的五行属性甚至方位含义都一目了然,非常简单明了。但是十二地支就远比天干要复杂得多。我们把十二地支分成三组,每四个为一组,分别是四旺,四生,四库。
四旺,这是最简单的一组,它们是子、午、卯、酉,它们的五行属性十分“单纯”,即,子是阴水,午是阴火,卯是阴木,酉是阴金。由于在十天干中 癸表示阴水,所以我们又说,子中藏癸,同样的,我们说午中藏丁,卯中藏乙,酉中藏辛。这个“藏”字,多少有些蕴藏储备的含义,自然是藏起来的部分。我国古代直接说出女人的隐私很不礼貌, 所以说"女人十四而天葵至” 就是指女人的第一次月经来。
四生,这一组也相对简单,分别是寅、巳、申、亥。寅,这条根是由三段根须缠起来的,它们分别是阳木,阳火和阳土,也就是甲丙戊,其中甲木的根要粗一些,我们称甲木是寅的地支本气;巳,也是由三条根缠起来的,分别是阳火,阳土和阳金,也就是丙戊庚,其中丙火是巳的地支本气;申,同样是三条根互相缠绕而成,分别是阳土,阳金和阳水,也就是戊庚壬,其中庚金是申的地支本气;亥,这个比较个别,是两条根缠绕起来的,它们是阳水和阳木,也即壬甲,其中壬水是亥的地支本气。
这里我们发现两条规律:第一,这组地支的藏干全是阳性的。没错,甲丙戊庚壬正好全是阳性五行,并且计算起来,除了戊土出现过三次之外,其余的都出现过两次。第二,这四个地支的本气分别是木火金水,唯独没有土。没错,以上两点都充分说明,土是一个特殊的五行。为什么特殊呢?
我们来看四库。 除去上面谈到的四旺四生,十二地支就只剩下辰戌丑未四个,这就是我们要说的四库。这四个地支,本气全是土,其中辰戌本气是阳土,丑未本气是阴土。土的基本特性是藏纳、承载和包容,因此我们有了四库的叫法。而这四个库,也正好是五行中其它四位的库,辰为水库,戌为火库,丑为金库,未为木库。
现举个例子:我们以小女孩出生于2010年5月6日晚8时为例,根据干支纪年的方法来计算,可得出生辰八字:庚寅 辛巳 丙辰 戊戌 你一定很想知道,这是怎么算出来的?
年柱,你可以通过万年历来查找,很方便。是哪一年出生的,那这一年的干支就是本人年柱上的干支,如庚辰龙年出生的人,他的年柱干支就是庚辰,辛巳蛇年出生的人,他的年柱干支就是辛巳。
月柱,就是用干支表示出生年月所处的节令(注意根据每月的月令而定),推月法每月所用的地支是固定的,如正月寅月、二月卯月、三月辰月、四月巳月,依此类推。
日柱是比较简单的,如果手头有一本万年历,只要一查一推就可以知道每一天的具体干支了。
时柱,就是用干支表示人出生的时辰。
具体如下:
子时: 23点至1点 寅时: 3点至5点 辰时: 7点至9点 午时: 11点至13点 申时: 15点至17点 戌时: 19点至21点
丑时: 1点至3点 卯时: 5点至7点 巳时: 9点至11点 未时: 13点至15点 酉时: 17点至19点 亥时: 21点至23点
小朋友的八字五行侧算:
八字:庚寅 辛巳 丙辰 戊戌
五行:金木 金火 火土 土土
纳音:松柏木 白腊金 沙中土 平地木
本命属虎,松柏木命。五行【土旺】【缺水】,日主天干为【火】,生于【春季】。
【同类火木,异类水金土】
八字五行个数:2个金,1个木,0个水,2个火,3个土 小朋友五行缺水。
四季用神参考:日主天干【火】生于【春季】,此时必为丙火或丁火,大都不错,但忌木多、土多。
穷通宝鉴调候用神参考:丙火生于巳月,以庚为佐,忌戊制壬。
【五行生克制化宜忌】
火旺得水, 方成相济。
火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰。
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔。
火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚。
【宜从事行业与方位】
宜火者, 喜南方。 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业。
总之:八字本质上是有科学规律的,而不是迷信,只是由于通常人不易了解所以认为不可思议。算命所得出的结论是以当前状态下的前景轨迹。但要知道在事情没有出现之前都有变 的可能。《易经》告诉我们宇宙万事万物都在变。八卦有先天后天之分,人的命运亦是如此。八字是先天,是不能改变的,就像姓氏,只能接受。是命。但后天是可以改变的,比如你选择行业,或者学习什么技术,是运。不知道大家有没有看过《了凡四训》。袁了凡早年遇到高人,算定命运,后被一一应征,非常之准,于是信命。而后来经法师指点,用实际行动改变了命运,得了功名,得了寿命,而且命中无子也得了两个儿子。由此看来命运是可以改变的,但要先了解命运,才能真正把命运掌握在自己手里,否则仅靠脾气个性的说一句我不信命,是解决不了任何问题的...明天见!
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