没有感情的婚姻，斩不断理还乱，害了他们俩一生
人们都知道，一段没有感情的婚姻，就像一潭死水，毫无生机。然而，古往今来仍有许多人在这围城下，蹉跎岁月，苦守没有希望的生活。
普通人如此，伟大者莫不如此。
文学巨匠鲁迅一向以犀利著称，他的作品像一把尖刀深刺敌人心脏。对敌人，鲁迅是战士。对母亲，鲁迅却是一个大孝子，甚至稍显“愚孝”。
作为留学日本归来的知识青年，他不得不遵从母亲强行安排，娶了一个他不喜欢的旧社会女人朱安。从此鲁迅和朱安被困在这段空壳婚姻里，散尽青春。
两人既斩不断这段“陌路婚姻”，又难结情缘。
本是夫人梦的朱安，死守周家41年，做了一辈子孤独凄凉的苦命女人，成为新娘至死，鲁迅都从未碰过她，只能以家庭保姆般存在，伺奉婆婆一辈子。
在一个不幸的时代里，处处都是被禁锢的生命。有的人一生都困在了思想的囚牢中，至死不渝。
1.
说鲁迅愚孝，也有点过分。
鲁迅其实一直都在反抗，或者说逃避母亲鲁瑞自作主张的婚事安排。
鲁瑞中年丧夫，幼子又夭折，一系列的打击，她都咬牙一路挺过，性格可见一斑。长子成婚一直是鲁瑞的心头大事。
鲁迅16岁去南京读书时，她就开始给他张罗亲事。有人介绍了据说“模样好，脾气更好”的朱安，鲁瑞喜出望外。
鲁迅那时已接受了新思想教育，一听对方不识字，还缠了小脚，俨然是旧时代妇女，心里不大情愿。但他拗不过母亲，就提了个小要求，
“希望放脚，读书！”
没想到女方也很强硬：
“脚已经缠小，放不大；女子读书，不成体统的！”
这个回答，难免使鲁迅失望，看来更加没戏。
母亲鲁瑞只想尽快促成婚事，这些她看根不本是事。又过了几年，她就自作主张去朱家“请庚”，讨得生辰八字。
鲁迅拗不过母亲，又不想和她正面冲突，只好躲远点，能拖就拖。1902年南京毕业后，他就选择了出国。他也曾提出要解除婚约，却被母亲断然拒绝。
日本求学的4年，鲁迅一去不归。
连祖父去世，他也没回来奔丧。
1906年，朱安已是28岁的“老姑娘”，鲁瑞没法再等儿子乖乖听话回来成亲，她果断想出一招，一封信寄给远在日本的鲁迅：
“母病速归！”
果然很好使，鲁迅急匆匆地赶回绍兴。然而，迎接他的不是危病中的母亲，而是她喜气洋洋的笑容。家里处处张灯结彩，锣鼓喧天，好不热闹。
不管鲁迅愿不愿意，婚礼都准备上了，既已没有反抗母亲的勇气，这回躲不掉了。
当揭开红盖头的那一刻，也浇灭了这个年轻人最后的一丝希望。映入眼帘的朱安，容貌平平无奇，矮小单薄的身材，还有一双举步难艰的小脚......
当夜，鲁迅在婚房过了一夜，也许发生了什么。
有人说，这夜鲁迅的泪水浸湿了枕巾，脸上竟被染上了枕巾的颜色。遥想新娘子朱安，难免不是未眠的泪人。
却也什么也没发生，鲁迅未曾碰过新娘子一根指头，即使多年以后，也从未正眼用另一种眼神看待她。婚后第四天，新郎便毅然踏上了回日本的旅程。
被迫骗婚，放在任何人身上都是愤怒于心的。
然而，鲁迅压抑住了这份情感，给了母亲孝道和成全。而对婚姻里的自己和朱安，他是无情的。
或者，一开始的犹豫和逃避就埋下了不幸的种子。既不能发生的情感，何不快刀斩乱麻呢？
2.
1919年鲁迅在北京定下来，接全家到北京。
那时留在绍兴老家的妻子朱安，已经独守曾经的”洞房“整整13年。
鲁迅对这段婚姻，仍然只能是尽力躲避的态度。
即使后来他写出了《呐喊》《彷徨》这些名著，试图唤醒沉睡的国人，被世人认可追捧。
而他自己的生活，却如同上了枷锁一般，牢牢困住了爱与情感的自由，这种滋味之难受郁闷，也只有他知道。
而朱安，把命运系在这个名分上的丈夫身上，又何其不幸。
刚开始朱安以为和鲁迅的关系可以调和，隐忍和睦和许多年，也许连她自己都麻木了。
直到得知，许广平生下鲁迅儿子的消息后，她才算彻底认清：
“过去大先生和我不好，我想好好地服侍他，一切顺着他，将来总会好的。
我好比是一只蜗牛，从墙底一点一点往上爬，爬得虽慢，总有一天会爬到墙顶的。
可是现在我没有办法了，我没有力气爬了。我待他再好。也是无用。”
右一为朱安
她确实太不解现实，鲁迅对她毫无心思，有的，只有同情。
有人说，既然都痛苦，为什么不彼此放对方一条生路呢？
一个是不愿意离开。
朱安根本不愿意离开周家，有一次，周家宾朋满座时，朱安趁机当众下跪：
“我来周家已许多年，大先生不很理我；
我是配不上大先生，大先生要娶妻纳妾，全凭他自己；
但我生是周家的人，死是周家的鬼，老太太活着一天，我服侍她一天，老太太百年以后，我吃斋念佛，决不离开周家……”
这个举动让鲁迅涨了见识:
“中国的旧式妇女也很厉害，从此所有的同情，都被她争取了去，大家都批评我不好。”
这是实话，从女性角度和弱者来看，大家无疑都是同情朱安的。
他鲁迅还需要谁来同情呢？
只是，“道是无情却有情”。
鲁迅心知肚明，这个社会思想还很落后，一个女人一旦被丈夫“休”掉，面临的将是“灭顶之灾”，社会舆论压力都可能“杀死她“。
他不能只为一己私欲伤害朱安。
于是，鲁迅本来是打算陪着这桩婚姻， “做一世的牺牲，完结了四千年的旧账。”
命运似乎又眷顾了他，一个热情大胆，敞开心扉的许广平闯入了他的生活，才使鲁迅的人生注入了一段鲜活。
可悲的是，一生都未曾被丈夫爱上的朱安，就这样孤独无害地在周家守了41年，直至终死，她还期待着能与“大先生”同穴而葬。
一个人的灵魂被思想和观念束缚，终其一生都找不到归宿时，这是人类共通的悲剧。
3.
鲁迅在大学演讲时，曾有感而发，说过这段话：
“在现在的社会里，不但女人常作男人的傀儡，就是男人和男人，女人和女人，也相互地作傀儡。
男人也常作女人的傀儡，这决不是几个女人取得经济权所能救的。”
似乎意有所指。
他还是周树人时，思想尚未成熟，旧思想的种种顾虑，加上母亲的强势逼迫，他不敢逆母隐忍成婚。
如果让他重选一次，相信觉醒后的鲁迅，断然不会再顺从母亲，成为其傀儡。
鲁迅母亲：前排中间
鲁迅的问题，又有多少不是我们当下，现代人所遇到的难题呢？
多少人如同鲁瑞，以“为你好”之名，控制强迫，最终一桩不称心的婚事既害了儿子，也害了女人；
多少人或如朱安一般，固守旧思想, 不思进取，把一切希望寄托在一个没有希望的男人身上。
或者像鲁迅一般，压抑沉重，顾虑重重，前半生守在人生旧账里，后半生幸遇知音，却已耗尽心力，辜负韶华。
画地为牢的人，只会伤了别人，而苦了自己。
认清自己，认清现实，积极而不逃避地活着，才有一丝丝星火的希望。
算命瞎子
从前有个瞎子以算命为生，他每天坐在街口，有人经过时就吆喝：算命啦！算命啊！算得准，不算命。有一天，一个路人经过，被他的吆喝声吸引，便请瞎子算命。瞎子掐指一算说道：这位客人，你命里注定有三个难关。第一关是少年丧父，第二关是中年丧妻，第三关是老年丧子。
路人一听，心想这算命先生真是瞎说，自己家庭美满，怎么会有这样的遭遇，于是他转身离去。不久后，路人的父亲突然去世，他悲痛欲绝，想起瞎子的话，心里一阵惊慌。他想再去请瞎子算一算，看看能否破解这些难关。瞎子算了一卦说道：这次我会给你一个化解的办法，你去找一只黑狗，把它的血涂在眼睛上，这样就能避开第二、第三关的灾难了。
路人将信将疑地照做了。几天后，他的妻子突然去世，虽然悲痛欲绝，但想到瞎子的话和自己的行动，他心里稍微有些安慰。年老时，他还是遇到了丧子的打击。然而这一次，他没有像之前那样悲痛欲绝，他想起了瞎子的话，开始思考人生的命运和生命的无常。
后来，路人把瞎子的话传遍了整个村庄，大家都知道了这个瞎子的神奇预测和人生的无。这个瞎子也成了村里的传奇人物，他的故事一直流传至今。
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