中国奇人异事4:是革命者,也是命理学家——林庚白
他是民国时期的风云人物,13岁就考入了北京大学,一心报效祖国;他同时也是玄学爱好者,帮袁世凯看相,替汪精卫预言,自己的一生却难逃命运的魔掌。
他到底是谁?他到底研究了什么?
他就是民国命理学大家----林庚白
图为:林庚白相
天才少年弃学闹革命
民国是一个军阀混战的时期,林庚白就是出生在这个时期。说起来林庚白也是一个奇人,他于1897年出生于福建的螺州镇,自幼就失去了双亲,和自己的姐姐相依为命。在7岁的时候就进入了私塾读书,并且在这个时候就可以独立完成一篇诗歌的创作,到了8岁林庚白就去到了北京读书。
可能文人都有一些批判精神,林庚白也是如此。在北京读书期间,年仅10岁的林庚白就公然在课堂上大骂孔子的思想,此时已经是1907年,虽然清朝已经走向了末路,但此时的民众思想还并未彻底觉醒,也因此林庚白第二天就被学校开除了,让他在家好好反省。让学校没想到的是林庚白有着彻彻底底的文人性格,不仅喜欢批判,而且还异常固执,打死不认错,他说:“学校不认同自己的想法,那说明这个学校有问题,而不是自己的思想有问题”。这个倒不是自负,林庚白确实有才。
到了13岁,林庚白又凭借努力自学考入了京师大学堂,也就如今的北京大学,13岁在今天大部分人差不多就是初中二年级左右。这个时候的林庚白就通过京师大学堂加入了京津同盟会,这是辛亥革命时期的革命团体。此后林庚白又从京师大学堂退学,在汪精卫的引荐下加入了同盟会的主体,成为了革命团体中最小的成员。
到了1911年,辛亥革命爆发,全国各地纷纷独立,大清王朝彻底退出了历史舞台。这个时候的林庚白被推选成为了众议院秘书长,跟着孙中山先生南下广州,一心致力于解放全国的伟大事业。
然而到了1915年,解放运动开始变得异常缓慢,袁世凯复辟以后军阀开始不同程度上的阻挠革命运动,一气之下
孙中山先生辞去了大元帅一职,林庚白也被迫退出。眼看着自己为之奋斗的事业被一点点推翻,林庚白逐渐开始明白,文人不同于军人:军人善武,文人善写。想要成功就要发挥自己的优势,那就从文字上下功夫,颇有鲁迅弃医从文的风骨。
之后林庚白去到了上海,并创办了《长风半月刊》,半月刊也就相当于时事杂志,每半月发行一本。文人总是狂妄的,尤其是在涉及文字内容时。杂志上的林庚白逐渐开始放飞自我,并放下豪言“诗歌方面,十年前的郑笑胥,今人第一,余居第二;若近数年,则尚论今古之师当推余第一,杜甫第二,笑胥不足道矣。”
但狂妄虽狂妄,林庚白无非就是想通过文字传播的形式让民众认识自己的思想,不过他深知诗歌撼动不了军阀,只会让军人觉得可笑,也就从这个时候开始他逐渐转向了玄学研究。
乱世之中的命理学是文人的一大武器,就像是东汉末年三国争霸时一样,强者什么也不怕,唯独怕自己没有这个命。在这个时期林庚白钻研命理学,并且写下了一本叫做《人鉴.命里存验》的书籍,这本书籍也直接让他成为了当时的命学大师。
图为:今版《人鉴.命里存验》
从革命者到命理学大师
《人鉴.命里存验》主要就是鉴别他人命运的书籍,在这部书籍中他一共预测了当时67个风云人物的一生,比如章士钊入阁、林白水横死、孙传芳入浙等,当然也有很多地方曾经存在过错误。
林庚白预测的第一个人就是清孝钦太后,也就是慈禧太后。
原文内容为:“孝钦为女中杰出之才,其因果有为,视金轮皇帝,殆无惭色,故不当以寻常妇女,倚赖父子者立之。此格与宋李太后颇相仿佛,故李后事业远不逮孝钦也”。我们大体解析一下,大意就是:慈禧可以看作是女中豪杰,确实有才气,是一位“金轮皇帝”,这个“金轮皇帝”指的就是武则天,与宋朝李皇后的命运相似,但是李皇后的运气远远不及慈禧。
由于时代的原因,林庚白最擅长的八字和看相虽然在今天看起来有很多不太科学的地方,但是确实是真实发生过的。
因为袁世凯的复辟破灭了林庚白为之奋斗的理想,所以对于袁世凯林庚白也没有手下留情,在书中他是这么说的:“而项城则丑字旬空,故仅得八十三日称制,卯酉枯破巳酉会避之趋,则全盘牵动,宜其亡。” 最后的结局果然就如他所言,袁世凯仅仅当了八十三天的皇帝,他下台后没过多久就因身患尿毒症而去世。
图为:袁世凯复辟时的登基场景
另外,林庚白还对徐志摩的未来做出过预言,断定徐志摩会死于非命,除此之外还有周扶九(周扶九是当时的江西首富),还有胡适,按书中所讲,胡适来找林庚白求测的,而不是林庚白主动去测算的,还有冯国章、溥仪、康有为、梅兰芳等一共涉及了67个人,都是民国时期军、政、商界的风云人物。
这些预言让林庚白这位书生突然在社会上名声大噪,一时间成为了这些风云人物的座上宾。有了“神算”这个护身符之后,民国21年林庚白借着“神算”的关系重返政界,并且担任了法院的立法委员,由于测字者不断,他也立下了一个“每算一命,须掷百金”的规矩,这在当时可不是一点小钱。
对于引荐他进入同盟会的汪精卫,林庚白也做出了一番预言,他说:汪精卫过了60岁便会面临一场灾难。在 1944年11月10日汪精卫病死于日本名古屋帝国大学医院,享年61岁。看起来还是挺准的。这个倒不是后人杜撰的,林庚白确实是做出预言在先,事情发生在后。
除了替他人推算之外,林庚白也喜欢给自己测算。自从开始接触这些研究他就曾多次为自己预言,结果每次得出的结果都是相同的:“命中有一吉一凶”。这个吉就是在姻缘上,他认为这指的是自己可能娶到一位才女,所以就曾多次追求过林徽因,不过这次就出现了错误,虽然是娶到了才女,也是姓林,不过是林徽英的堂妹林北丽;至于这个凶,就是指的自己的寿命了。
图为:林庚白与林北丽合影
自从知道自己的命运之后,林庚白整天都提心吊胆,表面看起来是狂浪书生,但背地里不断地给自己测算,希望可以找到一线生机。
到了1937年南京沦陷,林庚白也彻底开始了逃亡生活,不断地南下又北上,不知道自己该去哪。每次日军轰炸后,都要再为自己测算一遍,这个时候的林庚白就想,自己可能算不准自己的命,不如找到其他的精通者,说不准可以看到一线生机。
因为林庚白自己研究的就是命理学,他深知命理学存在准确率,就算是再找一位命理学大师,自己得到的结果同样不能信服,所以倒不如试试其他的方法。
于是他在重庆期间就去拜访了陶半梅,陶半梅是民国时期的看相名家,陶半梅为林庚白相面之后,断定他会死于非命,并且劝他去乡下躲避。因为林庚白熟知命理学的套路,古往今来还没有一个人能达到百分之百的准确,那他到底应不应该听桃半梅的话呢?
难逃命运掌控
命理学大师也终究没有看透命理学。为了确保安全,林庚白又再次为自己测算,结合陶半梅的看法和自己的测算也没有找到什么生机,无奈之下,林庚白决定去没有战争的地方避难。这个就是致命的可怕之处,你什么都不知道,什么都不明白的时候,或许还能产生大义凛然的正义感,但是当死亡已经标明时,能不能活下来就成了头等大事。
1941年12月1日,林庚白领着妻子女儿从重庆飞到了香港,为了确保安全他还联系了陈嘉庚,并且希望与陈嘉庚在香港共同创办一份报刊,继续参加抗日。但命运这事只要来了,挡也挡不住。
12月8日,林庚白刚刚到达香港仅一周的时间里,太平洋战争就爆发了,日本正式对美英宣战,随后侵占了香港。
图为:占领香港的日本军队
其实林庚白当时只是一个立法委员,还不足以招来杀身之祸,但巧合的就是日军的情报出错了,林庚白本是立法委员的身份没想到变成了国民党的中央委员,结果可想而知,日军迅速对林庚白实行了通缉。
林庚白只能终日藏在房内躲避追捕,但时间一长,林庚白自己也放松了警惕。在12月19日时,林庚白出门购买食品,由于心里害怕所以一路上提心吊胆,没有心思听周边的声音,结果就碰上了日军搜查,日本宪兵喝令林庚白停住接受检查,林庚白只顾着往回走,日军当即开枪,子弹从身后穿入击中心脏,林庚白当场毙命,年仅45岁。
这一切实在是太巧了,假若是林庚白不懂预测,或许他就不会终日为命奔波;假若是他没有奔波,或许就不会碰上陶半梅;假若是他没有碰上陶半梅,或许就不会逃往香港;假若是没有逃往香港,或许日军的情报就不会出错。结果阴差阳错,一切正好,一代才子林庚白依靠预测术翻身重入政界,结果又被预测术缠身,难逃命运。
什么是命?或许这个就是命,为什么“善易者不易”?或许这就是原因。
绝情非情绝,八字怎明确?
打小看电视剧经常能看到类似的桥段:“施主,你尘缘未了,六根不净,与我佛门无缘呐!”其实持戒修行这事并不容易,遁入空门不难,遁入空心才难!佛家讲,凡事讲究个机缘,而机缘皆是一因一果,一饮一啄而定。那么,八字中能否明确类似的机缘呢?
先看如下命例,善学们自行思考。
纪晓岚造:甲辰 辛未 丙戌 甲午。此造地支食伤重重,月令透印,伤官配印格。日支坐华盖,因此命主为官之余,亦爱潜心研究易经、风水、命理知识。辰为官库,未为印库,故其担任官方《四库全书》的主要编篡官。日支为比劫库,同时也是食神库,因此其常在宫廷内部讲学。
蔡元定造:乙卯 戊子 庚辰 庚辰。此造伤官配印格,庚乙合,不喜财星坏印,可惜大运西行,辰土印星失地,因此命主一生未入仕途。但八字喜印,辰印又为华盖,又是土,因此命主很好学,对于天文、地理、三式、易经、堪舆、方术等无不精通,尤以朱程理学和风水学而著称于世。其日支为食伤之库,也有聚众学生授学之象。
赵朴初造:丁未 庚戌 戊午 壬戌。此造是伤官配印的大贵之格。印为喜,又与华盖太极相并,因此命主曾任中国佛教协会会长和正协副主席。八字年柱丁印坐官库,因此为官方掌佛教权印之象。命主早年身患大病之后皈依佛门。
刘湘造:庚寅 辛巳 丙申 庚寅。此造财格配印,又带三刑,因此是戎马出身的抗日战争名将。
程克造:乙酉 辛巳 丙子 辛卯。亦是财格配印。带子卯刑,于戊寅运任司法总长。
程砚秋造:癸卯 甲子 甲午 癸酉。八字酉官被卯冲午克,而破了官印格。故以用印喜食格论。喜食伤,因此命主从小就学戏,后成为我国京剧四大名旦之一。为何这个伤官吐秀是戏剧表演艺术家而不是文学家呢?只因此命食伤印星与沐浴、桃花连接,便有了演戏的意象。并且八字地支四冲,冲多则走动多,因此命主长年四处游访演艺。
憨山大师造:丙午 己亥 丙申 己丑。亥水月令藏有壬杀和甲印,则有印先论印。因甲木被申金穿克,又被己土合绊,故印格被破。八字喜印而印星受损之人,多会信仰宗教而寻求身心寄托。命主早年习举子业,讲四书,颂五经,一时为童子之冠。只因体弱多病,故而出家学道。其妻宫财星为忌,因此终身不近女色。其于东方印运中,手著《愣伽经》《中庸直措》等书闻名,而皈依者渐众。其死后肉身不坏,至今四百余年,仍供奉于庐山法云寺塔内。
女造一:壬申 癸丑 己卯 丁卯。此造杀印格,丁印无根,大运又是水金之地,印星死绝而破格,故命主为一文盲老农,穷困不堪。晚年走丁未运后,印星扎根,未土为华盖星,命主突然拥有特异功能,给人预测、治病、解灾,皆甚灵验,成了远近闻名的“神婆子”,走上了致富的高速路。
《红楼梦》作者曹雪芹写得好:世人都晓神仙好,唯有功名忘不了!世人都晓神仙好,唯有娇妻忘不了!世人都晓神仙好,唯有儿孙忘不了!
《月谈赋》里说得更好:“财绝当为僧道,官囚好做尼姑。”只要八字格局不破,财不绝,官不囚,是人就忘不了妻财子禄,是人就会贪恋红尘不肯休,哪里会真心出家修行,即使出了家也是花和尚一个。只有八字命局破尽了妻财子禄之人,才会万念俱灰,忘却六根,一心向佛。例如某女造:甲午 庚午 乙巳 丙戌。八字命局官星受克,且食伤太多,既不能形成食伤制杀格,也不能形成去官就食格,格格不入,因此命主自幼入寺,青灯古佛终老。
绝情之者岂是情绝之人?绝情非情绝,犹如月圆缺,缘起缘灭时,因果自明确。
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