民间小故事，捉鬼大仙钟馗的由来
相传相貌丑陋的钟馗，自小聪明伶俐，才智过人，可以说是个神通。钟馗不但文章做得好，武艺也练得出神入化。他的老师以为钟馗以后定能金榜题名，说不定还能中个文武状元。
这年的秋天，京城又要开科取士了。钟馗辞别了老师，腰带宝剑，肩挑书箱和几个同学去京城长安赶考去了。他们同学几人赶到京城长安，离开科考试还有几日，就在客栈里住下，静心读书，等待考试。
这日，钟馗读书读得有些累。离开客栈，在长安大街上散步，一是解除疲劳，二是能看看京城的繁华景致。不自觉来到一个算卦测字的摊子跟前，钟馗心想我的文章按说取个功名没问题，但不知道命运如何，心里有些不踏实。就对测字先生说：我是赶考的举子，想早知道前程如何。测字先生递过来一支笔和一个本子，说：你随意写个字，我看看。钟馗不假思索地就把自己的名字中的馗字，写了出来，递给测字先生。测字先生看了看本子上的魁字，又看了看钟馗的相貌，摇了摇头，嘴里欲言又止住了。钟馗见测字先生似有难言之隐，就说，先生我要的是实情，尽管如实道来。测字先生说：我就直说了，按命理你应该金榜题名，并且能独占鳌头。只是你的时运不济，你想，现在是金秋九月，你这个馗字，是九月之首，而这个首字，不是在上面而是被抛在一旁，人首在旁边，那不是人首落地吗，恐怕金榜题名时又是人头落地日。不吉呀，相公说话做事要三思而后行啊。
钟馗听罢，心想，我一向为人正直，没有得罪过什么人，也没干过什么违纪乱法的勾当。考试中了，好，为官正直，做个清官：不中，三年后再来应举。哪里会有人手落地的事呢。这个测字先生的话也不一定灵，于是钟馗付了先生的测字钱，又回到客栈继续读起他的书来。
话说，考试之日，钟馗见了题目，做起文章来，真是胸有成竹，文不加点，一气呵成，早早做完，就把文章交了上去。
在阅卷的时候，主副考官们一致以为钟馗的文章最好，决定把钟馗定为第一名，并把钟馗的文章一起上报给皇帝，让皇帝定夺。
第二天，钟馗被宣上金殿。皇帝一见钟馗面貌丑陋，长得像个鬼似的，就有些不高兴。点不点钟馗为头名状元，一时犹豫不决。
这时下面的一个最会拍马屁的奸臣，看出了皇帝的心思。他提醒皇帝，丑陋的钟馗不能中状元。就说：万岁，我天朝威武，四海臣服，万邦来进贡。我朝中人才济济，如果要这个丑陋的钟馗中了状元，恐怕就是那些外邦人也要笑话我天朝的，对我天朝不利啊。
主考官听罢，连忙反驳道：我主英明，今天考的是才，不是貌。哪能以貌取人呢，从前齐国晏婴身长不过三尺，也算得过是个丑人，可齐国的国君不以人的相貌用人，让晏婴做宰相，最终晏婴辅佐齐国的国君成了霸主，晏婴也成了一代名相。皇上要三思而后行，不要以貌取人。
奸臣不甘就此失败，又说道：为了我天朝江山，名声，应该选个才貌俱佳的人做状元，我说得对吧。皇上。
这时钟馗肺都要气炸了，我长得丑陋，也是爹娘生的，在金殿上叫人奚落，火气再也忍不住了。就指着奸臣说道：你这个昏官，在金殿上胡言乱语，皇上信了，岂不毁了我的天朝吗。抡起拳头朝奸臣砸去。
皇帝一看钟馗在金殿上动手打人，这还有王法吗。厉声喝道：大胆的举子，竟敢在朕的面前如此放肆，你这个状元不中也罢。于是朱笔一挥，钟馗的头名状元就取消了。
钟馗一见自己的功名取消了，心想我满腹的强国富民的抱负不能实践了，大丈夫不能为国家为人民做贡献。我要这个小命还有什么用呢。随手拔出腰间的劍往脖子上抹去。钟馗立时自刎身亡了。
钟馗死后，他的阴魂四处游荡。阎王知道后，就把钟馗的阴魂收留了。阎王又把钟馗屈死的事报告给天上的玉帝。玉帝心想，天下的人鬼不分了，奸臣就是恶鬼。我正想派个正直的人来驱赶捉拿恶鬼呢，正好钟馗是个正直的人。于是，玉帝就颁下谕旨，封钟馗做了驱赶捉拿鬼怪的大仙。
端午节出生的男孩 五月初五出生的男孩劫数命理分析
古代人怎么看待端午节？这天出生的孩子都会被遗弃，皇帝也不例外
中国传统农历五月初五是端午节，尽管各地祭拜和活动不同，但是基本都会吃粽子。现在大家都比较认可端午节是纪念屈原的这个说法，但是其实历史上的端午节由来众说纷纭。
端午节在各地的别称有二十多种，比如端阳节、重五节等等，不同的叫法其实也说明了各地认可的端午节传说也是不同的。
比如“重五节”的叫法和九月初九的重阳节一样，都是起源于先秦和《易经》中关于天气变化的说法。北方某些地区在端午节时，有“斗蛋”的习俗，因此也会把端午节叫做“五蛋节”。
而道教影响较大的地区，可能称端午节为“地腊节”。因为在道教中五月五日是地腊日，五方大帝会在三炁丹天考察人世间的善恶，以给活着的人决定官爵，给其先祖录入罪福。
我们现在对端午没有什么忌讳，不过古代认为端午节是“恶日”。因为从五月份开始天气转暖，容易滋生蚊虫和疫病。现在很多地方在端午这天还保留着很多辟邪的习俗，比如喝雄黄酒、吃五毒饼、贴钟馗像或是悬挂艾草、菖蒲、桃枝等。
在古代，端午“恶日”出生的孩子往往被认为是不祥的，甚至会被遗弃。历史上最著名的饱受端午之苦的人，就是书画皇帝宋徽宗。
宋徽宗因为是在端午节出生的，被其父亲宋神宗认为天生带晦气。他一出生就被送到宫外寄养，童年时期完全是在民间生活的。虽然后来宋徽宗侥幸当了皇帝，但是他对自己的生日也是相当不满。
宋徽宗不但要求别人都改口说他出生在十月初十，而且为了避讳自己的属相、去晦气，要求全国上下都不能再吃狗肉。要知道，在古代犬可是被列入“五牲”，狗肉也是只有贵族才能想用的。
另一位同样是端午节出生的历史人物，就是战国四公子之一的孟尝君。相比宋徽宗，孟尝君的遭遇更惨一些。
宋徽宗虽然被自己的父亲认为不吉利，但起码还能被送出宫外寄养。而孟尝君一出生就被他的父亲田婴要求扔掉，多亏孟尝君的母亲不舍得自己的孩子，将他偷偷养大。
而东汉名臣胡广就没有那么幸运了，他因恶日出生，被父母放在瓮中扔到河里。后来被一位老者发现，才避免了悲剧发生。
所幸随着社会进步，这些“恶日”的忌讳已经被破除。而端午节的各种习俗，渐渐也成了人们寄托美好愿望的祈福活动了。
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