八字命理的形与气
什么是形？什么是气？简单的讲，就是形是实的，气是虚的。我们前边讲的阴阳五行就是气，如果你理解成五质，金木水火土五种物质，那就是形。
今天我们讲的是五行之中，又分形气。我们会说拿一个“东西”来，而不说拿一个南北来。因为东西就是木与金，有形可以拿得住，而南北是火与水，无形拿不住，我们称之为气。那么将五行简单分类，就是金木为形，而水火为气，土也归形的范畴。
分形与气有什么意义呢？意义太大了。我们人类的进化史就是形化气的历史。最早的祖先只会使用一些简单的工具，如木棒、石头、土块，当武器狩猎，垒屋居住，也就是最早只会使用“形”。随着文明的进化，逐步向“气”方向的发展与丰富。
“气”的发展有两个方向，一个向火，一个向水。向火，首先发明语言，向水首先发明数字。向火越来越丰富，从语言发展为图腾、文字，艺术，表演、装饰，及一切对美的事物的追求。向水也越来丰富，发展为算术、数学、哲学、科学，及一切对真的理性思想的追求。所以，形的是指一切人类享用的自然之物，而气则是指人类的一切精神活动的产物。
随着文明的进步，人类在水火气的方向发展了越来越多的精神产品，以至于我们现在所享用的东西，大部分都是人类后天发明的。举个例子，我们使用的手机，本身上是个有形之物，但如果没有显像，它是没什么用的。所以手机这个形之所以有用，在于它的气，这个气就是它的内容，里边的东西。这个思想，在以后的讲的干支课中特别重要。因为万物都要用干支类其象，形上加赋其气，如丙辰，就是手机的象。
形与气，可以用来理解人命的高低。一般形旺者，主其体格之健盛，而气旺者，主其智慧之超群。用形者多喜欢物质享受，用气者多追求精神生活。火之气偏于感性思维，水之气偏于理性思维。
形要化气，就是让实物朝精神产品转化，提高其档次，就如一块石头，如果雕刻成一个漂亮的工艺品，就是形化为气，它的价值就会突显出来。人的命格也一样，只有形化气的组合才显其贵重。
命局之高低在于干支之变化，所谓化，就是形气之转化。这一点我们在以后会着重讲，大家先有个概念。具体怎么形化气，如金生水，或庚子、辛亥组合，是金之形化为水之气。木生火也是，木之形化为火之气。而水生木，与火生土 ，为气化形。土生金则为形化形，没有气。形化气，以气为用才有意义；气化形，形为我用才可以。
用形与气来思考我们的生活，是很开脑洞的。如果我说，你用资本投资，生产出产品，算不算气化形？而产品销售后转化为资金流回，算不算形化气？形与气的转化无处不是，这就是中国玄学文化研究的事物方法与思路。
我们还可以将看得见的说成形，看不见的，但有力量、能量的，说成气。
会下围棋的都知道。棋子有气，但这种气的力量，是由形来决定的。两连子就比单子气的力量大。围棋是之气看不到，但能感受到，所以围棋有杀气、断气、紧气、长气等术语。围棋之妙味全在于气，而无形之气却是由有形之型决定的，人能看到的是形，感受到的却是气。
这种形与气的关系，除了围棋外，还有就是股市。股市上升与下降的推动力，我们把它理解为气。气我们看不到，但我们可以看到形，也就是型态。是型态决定上升与下降，这也是一种理解市场的方法。还有一点是选股的思路，上市公司的行业可以分为偏于气与偏于形的两类。偏于形的，比如钢材、水泥等公司。偏于气的如影视、信息、教育、软件、文化、传媒、互联网。最后你发现，人们偏爱炒偏于气的股票，因为越是虚的产品越有想象的空间。可以炒上天的，也就是这些东西。这就是人对气的共同偏好。
最后，我讲中医中的形与气。中医讲：阳化气，阴成形。什么意思呢，有形之肉体谓之形，而肉气之所以成为有生命的人，却依赖气。也就是阳气的推动是生命运行的根本。在这个思想之上形成中医治病的原则。反观西医，只讲形，不讲气，在实验实解剖尸体水平很高，器官之形了解的很细，但最因为不讲气，不讲生命之根本，所以整个西医的理论基础其实是不完备的。
中医讲，五脏六腑皆有气，气有上行，有下降，各司其职。气是由身体的阳气推动运行的，如果阳气不足，推动无力，则会生病。先是气之病，不治慢慢发展为形之病，身体会长出一些奇怪的东西。因为阳主动，阴主静。生病的病字，就是丙阳出了问题。阳气在，生命在，阳气没，人就成僵尸了。
人之出生跟大自然交换的第一口气，谓人之禀气，构成人一生命运的重要基础。父母给予我们肉体之形，是天地赋予我们生命之气。正如王充所言：“人生性命当富贵者，初禀自然之气，养育长大，富贵之命效矣”。故通过研究八字命理，可了解人生命运。
形与气，我们从中可以领悟到西方科学与东方文化的最大不同。西方研究的是形与质，东方研究的是气与态。我们的阴阳、五行、干支、八卦都是讲气，而我们看不到它们的形与质是什么。而由此衍生出的中医与数术学，也完全是研究气的学问。在天呈象，落地成形。气，实际统领、作用世上的一切有形之物，人命也在其中，这是中国文化特有的世界观与方法论。
吴修祎：八字命理十干喜忌口诀，简单易懂一看就能记住
阳木最喜见庚丁，四时昼夜要通根，
见辰化为青龙贵，见戌魁罡属福星，
午火为死本消灭，阴水侵蚀反伤身。
乙干见庚虽云合，阳金利刃限制多，
亥子齐来随水去，一遇墓库必蹉跎。
乙木天干喜向阳，丙火午火姓名扬，
雨露滋润己培根，富贵荣华家世昌。
丙阳尤畏己癸侵，更忌干头显壬辛，
云遮雾挡名利败，霜重雪并祸己身，
单甲只寅富贵至，惟恐重重遮日林。
阴火嫡母不一般，制伤化杀利路宽，
玉堂天乙能助我，若不豪富也掌权，
继母藏透皆为忌，兄弟争夺主凶顽。
戊土尤爱四库临，刑冲财官反为真，
珠玉伤官能为祸，夺食枭印是真神。
专禄花草月时见，失贵失身半生贫，
妻来就我荣华至，杀印相生必成名。
田园不喜花草侵，正母贴身酉相亲，
杀枭叠见重重祸，如不早夭一世贫。
阴土喜爱见财官，正禄正马宜透干，
寅亥死地不为福，身处败乡怕金弹。
阳庚皆喜土包藏，天河天星利名扬，
偏印重叠难成事，绝处反喜土阳刚，
伤官本是惹祸物，身到死乡败一场。
珠玉本来爱壬乡，壬丙交辉定吉昌，
禄地生地都为福，只怕兄弟劫一场。
辛金软弱不比庚，四库无冲业难兴，
戊己尘封不为贵，儿孙遭殃贫贱真。
江河本喜戊堤防，逢庚则变活力扬，
神龙吸水到天门，食神财星显吉祥。
大江东去一片伤，死墓绝地切宜防，
官星本是荣身物，黄河一片水茫茫。
雨露最怕剑锋金，寒金结露必定凝，
日出朝霞堪为美，雨后虹桥富贵真。
珠玉宝贝能作福，杀星有化不夭贫，
老阳少阴干头合，鲤跃龙门到朝廷。
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