「伯阳风水」易学命理基础知识一:阴阳
本文为伯阳风水原创,希望通过头条分享给各位同样对易学命理感兴趣的朋友,希望我的文字能够给你带来灵感和进步a!
任何客观存在的事实,加上判断标准,阴阳就形成了。
让我们看一个场景:
我们在外太空,我们看到了太阳(阳)和月球(阴),镜头飞驰,我们飞越过晴朗无云(阳)的地区,又飞过阴雨连绵(阴)的地区,终于落到了地上,我们看到女人(阴)和男人(阳),一辆车飞速驶而(阳)过,驶过后一辆静止的车(阴)映入眼帘,然后你看到了警察(阳)在追捕小偷(阴),你走进一家咖啡馆,看到菜单上有热饮(阳)与冷饮(阴),你点了一杯50度的热咖啡,环顾四周,阳光照耀(阳)的地方还有灯光混暗(阴)的地方,你坐了下来,听到了舒缓且欢快的音乐(阳),你觉得比那些伤感的情歌(阴)好听多了……
一:普遍性
普遍性:宇宙中万事万物,凡是有意识参与的地方,都存在阴阳。
万事万物均可以划分阴阳的,不存在没有阴阳性质的事物。
在易学命理中,十天干与十二地支分别都有阴阳属性,四柱中每一柱都有阴阳属性,在十神六亲上每一个也都有阴阳。
二:对立性
对立性:阴阳总是在一个参考系以对立的形式存在,大小、多少、热冷、快慢、男女、爱恨、光明黑暗、亢奋低落,每一组阴阳都具有彼此相反的特征与倾向。
对立代表追寻平衡,八字命局中五行力量能够平衡流通,用神旺而逢生,忌神弱而受制,是为好八字。
三:依存性
阳只有在阴存在的时候才会存在,阴也只有在阳存在的时候存在,不存在独立的阴或者阳,如果一个事物、或者一个场景内,失去了阴阳一方,那么另外一方很快就会失去。比如,世界上只剩下男人,人类很快就会灭亡。
四:动力性
万事万物的发展,是阴阳不断化合争斗的结果,只有阴阳平衡,万物顺而生,阴阳的存在的意义是让万事万物继续的保持运动发展状态,阴阳是宇宙万物演绎的动力来源。
风水一般叫阴阳风水,拿一个家宅举例,每一个方位都有其阴阳属性,我们调风水,便是力求达到符合命主与流年的空间方位上的阴阳平衡,以达到催财保平安等空间方位上的作用发挥,如果阴阳失调则吉位不吉。
五:动态性
同样的一个事物,他的阴阳属性不是一成不变的。
一:随着参考系的改变而改变。
比如上文一杯50度的咖啡,与0度的水相比较,50度的水属阳,但如果换成与沸水相比较,那么他又是阴。
二:随着自身发展的阶段不同而改变。 任何事物都是在不同维度的进行阴阳的转化。
还是那杯50度的咖啡,当两个小时后,温度降低,则可以说由阳变阴。
六:集合性
所谓集合性,指的是一个物体向下延展,可以看成无数细分的阴阳结合。
同样拿上面那个50度热水来讲,把这杯热水看为一个整体,杯子为阳,水则为阴,以杯子当成一个整体,靠内部水的为阳,外面稍微有些冷的为阴,若以水为整体,水又可划分阴阳。
任何事物,都是可再分阴阳,即便是这个事物的阳的部分,里面也会存在部分阴的部分,正如阴阳鱼所示。
阳中有阴,阴中有阳
在八字中,地支藏干可以很好的体现。在风水布局中同样也是,先布好整体大太极,再每个房间进行调理,再把床上进行调理,或者书桌上的摆放进行调理。
预告:下一篇文章我们讲易学基础——五行
阴阳——关于太极分野的命理学角度分析
在哲学的范畴内,世界的本源就是一。作为最原始的状态,我们要从其中分辨出形形色色的万物,就必须从其两面性开始入手,我国古人以阴阳为二元演变的开始解读,以一正一反的两面去解开宇宙的变化规律。阴阳与天象有着密切的联系,它是中国古代文明中对蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的基础因素的描述,是各种事物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力,是奠定中华文明逻辑思维基础的核心要素。
宇宙最初从混沌不分状态演化为太极,在陈维辉的《中国术数学纲要》里讲到太极是事物最原始、最初的状态,太极变易产生了一切。在《 道德经 》中讲到“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳冲气以为和”也是这个道理。万物始于道,而生一,一分为二,三从二而来,才始生万物。观之日月转而生阴阳,天象映理于太极。其实就是将天象变化构建成一个动态的模型,让人们更加直观和清晰地辨明阴阳转化的过程和规律。太极动而分阴阳,阴阳交错,你中有我,我中有你,似分而未分,周而复始。不同的天象其代表的含义自然不同,即使是日食,在不同的时机、不同的地点出现,含义都不是一样的。
阴阳是天象转化的外在表象,阴阳生化之理因时而异,不可归一而论。阴,《 说文解字 》曰“暗也水之南、山之北也”, 阳《说文解字》曰“高明也。”古人认为被云遮住的为阴,没有被云遮住的为阳。简单来说,就是面向我的为阳,背向我的为阴。在春秋战国时期,道家将阴阳引入了哲学的对立范畴,谈的就是阴中有阳之气,阳中有阴之始,这是一个循环相生的象,犹如昼夜周而复始却又日日不同。
我们看到的太极图是一个阴阳交错的圆形,泾渭分明却又环抱不离。根据对太阳立竿见影的观测结果,太极图就是太阳运行轨迹的形象化表现。太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。两仪就是一阴一阳,四象就是太阳、少阳、太阴、少阴。四者即是阴盛极而阳生的现象,四象对应四时,春夏秋冬四季,自然之象也。四时运则生五行之蕴,对应水木火土金五颗星的运行规律,四时变化则五行之象也。
《易经》讲到:一阴一阳之谓道。命理学论及阴阳,无非是分辨四时、时辰、干支所处环境中的异同,八字相同,处境不同,命理亦不尽相同。人的命运始于八字之时机,不辨明阴阳,则差之千里。阴变阳合而生金木水火土,四时动则五行动,动则因果。在整个八字命理中阴阳包含的蕴意非常丰富,辨明阴阳也是八字命理的基础。
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