命理协会【特写】盲人，古桥和算命人生

小编 2024年11月24日 08:32 23 0

【特写】盲人、古桥和算命人生

一

“先生，算命。”

走进铁皮屋的灰色长衣女人，用手挥了挥屋里的烟味。长条凳上的盲人凌翔收起二胡，嘬了几口烟，将烟蒂扔掉。

3月5日，湖南省醴陵市渌江桥上，春雨绵绵。

女人坐在凌翔身旁，正对着门前喧闹，背对一窗江水。待女人报上了生辰八字，凌翔开始掐着念叨。

铁皮屋是规则长方体，长和高约为2米，宽一米有余。正面小门敞开，主人的铭牌嵌在门右铁皮上。三面窗户支启，背面窗台上的两条铁链被固定在石桥栏杆上。多年日晒雨淋，铁锁链已锈迹斑斑。房子底部四个轮子可以移动，以备不时之需。桥上20处这样的铁皮屋、4顶帆布棚子，都是算命先生的工作室。

南方烟雨的下午，大部分盲人的生意并不好。凌翔隔壁的丁春明、赖子君、江连孝凑在一间房子里聊天。

一些人经历不凡。赖子君曾是原醴陵市委书记谢清纯的座上客。谢未落马时，经常邀他去算卦。有时候，谢书记会邀请赖子君共进午餐，顺便让赖占卜下自己的祸福吉凶。

孙成独自一人靠在凳子上，他将鸭舌儿帽盖朝后，把一本杂志紧贴在脸上阅读。他近乎全盲。“搭伙”的寡妇李芬回来，把捡的纸盒和饮料放在凳子底下，以便贴补家用。

盲人也不是每天都来，李冰的门便紧锁着。他旁边帆布棚子里，李芳津津有味听着收音机播诵的评书。还没听完一段，她打电话叫的摩的到了棚子前。这一天工作结束了，李芳收拾棚子，把正面及两侧的遮布卷起，花5块钱上车回家。

渌江桥上算命的行价是三十元一次，他们很少开口要价。

算完命，女子递过来一百元。凌翔把钱放进外套内口袋，找给她三张20元和一张10元纸币——整座桥上的盲人都有这样的本领，可以用手摸出钱币的数额和真假。

长发女人出了铁皮屋，又去了阿明的铁皮房。阿明磕了磕大烟袋锅儿，给女子讲了一些天干地支和听不懂的口诀。他口若悬河，路过的旁人也凑在门口听。

这是阿明下午最后一单生意。算完了这卦，他拿起手机摸索着给妻子罗敏打电话。

桥上喧闹如常。摩的夹在人群中鸣笛往前挤，骤停骤行。鸣笛覆盖了铁皮屋里断续的二胡声。

二

三十年前一个烟雨朦胧的午后，太阳桥村的罗敏与瞎子阿明私奔了。

那一年，罗敏22岁，阿明28岁。村民悄悄议论，有人佩服，有人唾弃。罗敏的父亲、村长罗大海脸上挂不住了。他曾极力阻止，但为时已晚。

为了能和阿明在一起，罗敏等了6年。幸福来临时，阿明却矛盾重重。

“跟了我，不是苦日子那么简单，可能无家可归。”阿明挑明自己的担忧，他不在乎别人背后怎么议论，他担心自己给不了罗敏一个安稳的家。

“我想好了，只要有一口饭吃，流浪我也情愿。”父亲的盛怒无济于事，罗敏铁了心。领了结婚证后，两人孑然一身地离开了村子。阿明一手握着盲杖，一手牵着罗敏，不知不觉便走到了太阳桥。

过了太阳桥就真正离开村子了。

11岁的时候，阿明刚来到这个村子，村民告诉他，朝阳初生，第一缕阳光总是越过山梁洒在桥上，桥因而得名，村子又因桥得名。

他原本姊妹五个，家里缺吃少喝。母亲觉得阿明是个累赘，经常嫌弃他。1969年，阿明跟一个本家盲人亲戚学了算命，离家流浪，流落至此。

村支书罗大海收留了阿明，并把他当家庭成员一样看待。阿明成了罗敏的义兄。

阿明与罗敏哥哥年龄相仿，三个人经常在一起玩儿。那时“算一卦两毛钱”，阿明已经能赚点生活费用。他时常给罗敏和罗敏哥哥买些东西。罗敏对阿明也倍加爱护。

有一次去看露天公放电影，哥哥在前面跑。罗敏拉着阿明跟不上，就背阿明跑。这些一直清晰留在罗敏脑海里。她边回忆边看着阿明，笑出了泪。

1980年的一天，阿明决定出远门算命。接下来的几年，阿明在广西、广东、福建、江西等省份辗转谋生。在广东时，因为语言不通、无法算命，他改学推拿。后来，他又跑到广西去贩卖中药材，当起了江湖游医。

1986年，罗敏21岁，阿明回到太阳桥村。他们从此再也没有分开。

私奔后，他们开始一城一村的流浪，借宿农家或者住在极其简陋的旅店——每一个早晨，罗敏都不知道当晚会睡哪儿。他们在马路边算命、治疗跌打损伤。收入不太多，但可以支撑他们的流浪生活。一年时间内，他们几乎跑遍了整个南中国。

1988年，罗敏在流浪途中生下儿子小童。阿明和罗敏婚后第一次回罗家，罗大海依然没有原谅他们，但念及两人已结婚，现在孩子也出生了，他也接受了这个现实。

几个月后，罗敏把小童寄养在娘家，又跟阿明出去跑江湖。一别十二年。

2000年，女儿小希诞生，阿明夫妇才算真正回到儿子身边。

儿子厌倦上学，罗敏教育他的时候，他反驳：“上学有啥用，还不是一样去打工。”

小学毕业之后，小童辍学。深受触动的阿明决定留在醴陵，到渌江桥上算命维持生计，不再让孩子留守在家。

三

当地人把渌江桥称为渌公桥。古桥始建于宋朝，后几经损毁。1924年，桥改建为石拱桥。此桥曾是联接醴陵渌江两岸的唯一通道。由于人来人往，上世纪80年代，渌江桥逐渐成为算命盲人的聚集地。

醴陵人都知道“渌公桥上算命随便打坐”，言外之意是，早先石桥上没有摩托车经过，石板干净，算命人聚集，坐哪儿都能算命。

阿明刚到桥上时，赖子君已在桥上呆了十多年。早些时候，赖子君扛一把遮阳伞、摆一个小桌子算命。但盲人们的伞经常被大风吹到江里。2000年左右，这里的盲人开始搭建帆布棚子。赖子君也换了帆布棚子，2003年又换了铁皮木屋。到了2013年，铁皮又换成不锈钢，造价7000元。

赖子君的经历更为坎坷。

两岁时，村里挖地窖，围观的他盲了双眼。在还存留的片段记忆里，他说当时有两道白光射进眼睛，眼睛往外流出了液体——他猜是“让煞气熏了”。

父母去世之后，赖子君跟着哥嫂生活。嫂子待他刻薄，经常无端打骂。

有一次，她让赖子君去拿碗筷，他摸索好久，没拿回来。嫂子拿着筷子砸他头上：“瞎子，你有啥用啊？”。

辣子君沉默，他早已习惯了这句话。哥哥打零工不在家时，嫂子做菜放自个儿跟前，不让他吃。赖子君拿着筷子夹不到菜，只能干吃米饭。他不声张，庆幸自己还能有口饭吃。

1984年，他决定离家出走，沿路乞讨。在武汉街头流浪了几天之后，当地政府把他被送进了收容所。

在收容所待了几天，收容所准备将他遣返。赖子君怕被送回哥嫂家，再遭打骂。他撒谎说：“我是茶陵县人。”

茶陵县是醴陵市隔壁的一个县。收容所的人把赖子君送到了茶陵县城。在县城流浪期间，当地一个好心人看他可怜，给他介绍了一个盲人算命师傅。从此，赖子君开始跟着学算命。

盲人学算命是维持生计的一门手艺。赖子君掌握了这门手艺之后，开始串乡算命。他拿着盲杖，一个人在山间崎岖的道路上走着。闻鸡鸣犬吠，便知道有了村庄。只要到了村庄就可以找人家借宿。

上世界80年代末期，他结束流浪，来到石桥上算命。

四

雨停了。凌翔把铁皮屋的窗户放下。他关上门，挎着背包，用盲杖识路。他步行速度很快，在引桥处下桥的时候，他逐渐放慢脚步，开始敲打桥边上的石栏杆，探索道路。

行进到新修的醴陵体育场附近，路已平坦宽阔。他拐到几栋老式的湖南民居背后，一片墓地斜对面就是他的住所——青山西街张家园某号。这是一栋两层自建小楼，凌翔租了正对房门的一间，房间带卫生间，每月租金200元。另外，他每月交给房东600元搭伙吃饭的费用。这些费用来自他算命收入，以及政府每月下发的120元的低保金。

房间里有一张床、一个衣柜，衣柜旁边挂着二胡。凌翔从衣柜里拿出醴陵特产招待来访的客人。虽然看不见，但他知道房间每一个物件的位置，以便能轻易获取。他嗜烟，每月抽烟要花费200元。烟蒂都被扔到床底下一个一个硕大的“烟灰缸”里——个大盆子。

抽完烟，凌翔呆坐在床上。为了缓解余下无聊的时光，他自学了二胡。

桌上40寸的液晶电视很少被他打开。想听节目了，他会习惯性打开收音机。他会在“来客人的时候，打开电视给他们看”，以便让访客待得更久。

出租屋只是盛放他一晚安宁的地方。凌翔兄弟姐妹都在农村，生活并不宽裕，很少有人来看他。

他已习惯了一个人的生活，“自己挺好的。”凌翔笑了一下。他一只眼窝深陷，另一只眼看似与常人无异。

房东做好了饭。男主人递给他一碗米饭，桌上是一盘小炒肉，正宗的湘菜。他吃着，津津有味，那感觉随意而幸福。

吃完这顿饭，凌翔要返回算命街守摊，直到天黑透。

五

像当年私奔时一样，收工后，罗敏搀扶阿明着回家。

他们的家距渌江桥仅几百米。2003年，阿明和罗敏置办了这个90平米住所。房子不大，但有三室一厅。

阿明回到家，熟练地脱下鞋换上棉拖，坐在沙发上。房子的旧地板清洁干净。进门是一个鞋底去污的擦洗机，侧对面的电视机上罩着一件白色蕾丝防尘罩。为了盲人行动便利，这样的家庭往往去繁就简。

罗家人经常来陪陪他们。罗敏的妹妹和妹夫刚来住过一段时间。前不久，三家人还去了一趟井冈山旅游。

不开工的时间，时光缓慢而平静。阿明坐在沙发上掏出一点烟叶塞到快燃尽的烟锅里，随即抽了起来。罗敏在一旁温情地看着他。

女儿问罗敏：“妈，你是选择嫁给我爸的？”

罗敏说：“他为人很好，踏实。”

阿明解释说：“那是缘分。”

女儿上高二，半月回一次家。儿子在咸阳成家立业，已经几年没回醴陵。

3月7日是阿明的生日，女儿给他发了条短信：“亲爱的老爸，祝您生日快乐，今天在考试……下次回家请你吃东西（信息是我同学代发的……）”阿明用老人手机把这段文字转化成语音听完，挤了一下眼睛。

女儿是阿明最后的牵挂。阿明想，把这个女儿托付出去之后，他就准备安享晚年了。但至少现在，他还需要赚钱供女儿上学。

孙成也住在菜市场附近。他与人合租了一处两室一厅的房子，每月租金200元。

他曾经入住板衫镇养老院，每月有70元补助。这些钱没法支撑他的烟瘾。后来，他请假出来到桥上算命挣钱，每月除了算命收入，还有养老院200元的微薄补助。李芬时常说，他是国家的人。

早些年，李芬丈夫去世，大儿子入赘，小儿子有智力障碍。在别人的介绍之下，她开始和孙成搭伙过日子。

李芬每天也到桥上接送孙成。他们各走各路，有时候遇见熟人，李芬会自称是孙成的保姆。

孙成和李芬住一间。卧室不大，房间里一张双人床、一个柜子和一台电视机。公用的客厅很小。一张餐桌和几把椅子占满了客厅，餐桌上还有盖着的剩菜。

这个家庭更像一个生活共同体。李芬捡饮料瓶，做饭，偶尔也会在算命生意不好的时候埋怨两句。但大多数时候，他们彼此相伴，对抗晚年的孤独。

屈鸣和同在桥上算命的小蛾成了夫妻，他们通过“关系”租进了政府开发的廉租房。桥上有两对这样的夫妻，大家都是盲人，在万不得已的情况下，凑在一起生活——起码可以相互照应。

丁春明当初也想找一个老伴照应自己。但是一直没有找到合适的搭伙人。后来，这个七十岁的盲人娶了一个智力障碍的老婆并生育了一个女儿。现在。丁春明一家租住在姨表兄弟的房子里，他不仅要照顾老婆，还要照顾十岁的女儿。

“压力很大。”他总是这样感叹。

六

2017年，醴陵市“三创四化”（创建国家卫生城市、全国文明城市、国家园林城市以及绿化、亮化、美化和数字化）在即。旧文化残存的一隅，底层人的生存方式，备受新秩序的挑战。

3月份，醴陵市委书记胡湘之对城市行政管理执法局长余汉平说，“这事我们得管啊，只是管理上要注意工作方式，充分考虑以人为本。”

这个通知下达之后，城管开始在桥上值班。

石桥上没人喜欢他们。2013年，为了迎接一项突击检查，盲人们被赶离。他们无路可去，就去市政府上访，无结。但不久之后，他们又各自回到桥上。

屈鸣是这个桥上所谓“中国命理协会” 的负责人，他领着几个人找当地政府交涉。盲人们的诉求是，可以离开渌江桥，但是政府需要保障他们这些残障人员的生活。

对此，民政局只能保证每个人每月一百多元的低保。

城管曾想联合文化局等部门另选地方，把这些人以“盲人活动中心”的名义安置。但重新安置并不容易，盲人们也不想距离石桥太远，怕没有生意。

对待这些问题，城管局长余汉平对下属说：“方法总比问题多嘛。”

但城管王小帅(化名)已经无计可施。执法第一天，他到桥上把卖食品的小商贩撵走，可对坐在棚子里的盲人毫无办法——值班城管们总是不厌其烦地跟盲人沟通，但双方却对结果都不太满意。

创建文明城市在即，醴陵市围绕“一江两岸”的建设继续进行，桥两岸的建筑正在进行拆除、重建、修复。3月初的几天，测绘人员出现在桥上。他们称，市政府准备修缮一下这个桥。

国家文化保护建筑渌江桥还在承担它的使命，行人和摩托车川流不息。不远处，新渌江书院已经建完——它曾宣教过程朱理学和阳明学说。书院旁边，安放着唐朝将军李靖和红拂女雕塑的靖兴寺。这些都在渌江桥的上游。

（盲人及家属皆为化名）

曹庆恒荣誉入驻中国名家百科数据库

曹庆恒易学名家

曹庆恒，本科学历、易学名家、男、道号山恒、1957年6月出生于贵州省遵义市习水县，中学语文高级教师。

曹庆恒老师受家风熏陶，自幼跟从祖辈研习玄学易经命理，恩师黄庆光中国管理科学研究院教授,深得黄庆光教授易经文化秘传精髓。多年来以深厚的易经理论与丰富的实战经验相融和积累大量忠实客户，担当多家公司企业顾问，为企业家庭个人出谋划策、扭转乾坤、化煞避凶、扭亏为盈。

曹庆恒老师在易经四柱，玄学命理,择日、取名,观宅相地方面有独特造诣与建树。现任:广东鸿光文化传播有限公司策划部主管，中国国际易经协会副会长、中国国际易学联盟副主席、中国易学文化研究院副院长、中国草书研究院副院长、中国堪舆家协会专家会员、中国易经研究与运用先进工作者，中国高级预测师，国易学优秀传承人，高级心理咨询师,中国高级命理易学策划师职称！