全息三维命理 李洪成:全息论与万事万物之对应-食神伤官信息之象

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李洪成:全息论与万事万物之对应-食神伤官信息之象

全息论与万事万物之对应

四柱信息与现实社会同步第一个要解决的问题就是“全息论”。全息论是最近十多年在世界上最为盛行的一个理论,许多科学上的假说,包括我们赖以生存的这个地球的形成,以及宇宙间无数未知的奥秘,都要靠全息论这个理论来阐释。这个全息论说白了就是我们祖先给我们留下的“天人感应”。比如一张像片的底片,它可以被打成几千个、几万个小碎片,而这每一块小碎片都能够反映出此张像片的全貌。就是说每一个物体的局部都能反映出它的整体,每一个整体内部都包含着各个局部。拿人来讲,从小孩坐胎到出生生长的整个过程,就是我们人类成长的一个缩影。这是以小孩这个人类个体的局部来观察我们整个人类的全部。这是我们第一个要了解的全息论。

第二个是“对应关系”。关键就在这四个字上,不管四柱和六爻,都讲究一个对应关系,把握好这四个字对批命断卦很重要。

去年深圳有一个人,我也不说姓甚名谁了,算命叫人给曝光了。人家记者拿着话筒对着他问他“周易是什么?”他大眼瞪小眼怎么也答不上来,我坐在电视机前看的都替他着急。像这种一问三不知的人,人家不说你骗钱说谁骗钱!

我们现在再回过头来看看我们这个行业,想一想政府为什么有时候予以行政干预,可以毫不客气地说,百分之八十都是我们自身造成的,而不是政府造成的。这就是对应关系的体现。

这种对应关系通俗点讲就是因果关系。所谓因果,就是有什么样的原因便会出现什么样的结果,就像咱们小学课本上讲的一样:种瓜得瓜,种豆得豆。这种因果关系即对应关系,但它不包括全部的对应关系。

理解了对应关系的原理,你就会在批命断卦上上升到一个新的层次。

食神的信息之象

食神跟伤官大体相同,区别在于食神按古书上讲的是吉神,因为食神能制杀。为什么说食神是吉神,伤官是凶种呢?伤官是克官的,这个官是善意的管;而这个杀就有点管过劲了,食神一制这个杀就可以变成官,从这个意义上讲食神就算吉神。食神是日主生,而且是排斥的。生和排斥,生和相吸,这就有区别了,伤官是相吸生,就是异性相生,比较柔和一点了,同性的就是带排斥性质。

(1)、食神的人象:代表晚辈,孙子,女命为子女,代表宗教家、音乐家,代表律师、演员。

(2)、食神的事象:代表食丰,口福,消化好,就是能吃。善烹饪,就是厨师了,因为他消化好他就在吃上做菜上下功夫。喜吃零食,这也是消化好,因此就推导出多福多寿。一个命局里不一定食神有力量就多福,它只是一个侧面,也不是有个食神就长寿,不是这样。在身偏旺的时候,或者是中和,有个食神泄,这方面就表现出来了。比方说身旺有个枭神,那就不行了,那你这消化系统就要有毛病了,因为枭神逢着流年一旺就把食夺去了。身体丰满,这也是从消化系统好这方面来看的。多子女之缘,女命食伤为子女,食伤旺就有利于子女。代表宗教艺术,就是吃饱没事干了,就搞一点艺术啦。现在的宗教和艺术都是正经行业,一般人还干不上呢,过去那就是闲人做这些了,过去那王侯之家都养一些食客,出谋划策。口才,泄身吐秀,化泄有利。代表旅游,运动,旅游运动就是增加消化了,那等于是增加

了食神的力量,你要身弱食神旺的话就差一些。好歌善舞,代表才能,著作,这跟伤官是一样的。

(3)、食神的物象:女命代表子宫,著作,食物,娱乐活动场所,

(4)、食神的地理象:戏院、酒店、食堂之类。

(5)、食神的心性:肚量宽宏,精神舒畅。过去讲这个人大量,宰相肚里能撑船,能包容,大度,人遇不讲道理的时候大部分能谅解,自己心不顺的时候别人不差还是毛病,每个人都是这样,高兴的时候有点小阻碍的事都无所谓,不高兴时谈好也谈崩。四柱上食神是用神有力,就是泄身吐秀,那环境对你来说都很顺,其它十神也是一样。凡是用神得力的,这样人就少操心,用神要是无力,或者用神有时候还充当忌种,这人就辛苦,因为他总出现阻隔,不顺的事。什么叫用神得力呢?就是用神在命局中虽然弱一点,但是没有克和泄,或者克和泄离它远,还有生它的,这用神就得力。耗还差一点,主要是克泄。特别是克,因为泄是有点顺势,克是逆势。有时候你们给人看命局就是,反正没大事,就是很平淡,灾基本上没有,就是用神非常得力,各个五行力量都差不多,来什么都不影响大局,像这样的就一生平顺少灾祸。用神不得力,比方用神不是盖头,就是截脚,就是用神在命局里不全,不是整个的。这样的命局在日常当中,他日主也是不全,做什么都不能十分满意,这样就导致日主做事情有诸多不顾。食神还代表乐观而得人缘,不喜专制,聪明。聪明这一点我补充几句,伤官吐秀人聪明,印补身人聪明,伶俐不过七杀,这都是。比肩劫财,他能抢就是有办法;都不笨;这实际是综合性的。主要放在有没有压力上:有压力他必然要学习,那他自然要聪明。没有压力了,看周围都是财,可是不是他的,他这人变,或者叫财多身陷,周围那么多财看着就满足了,这人再聪明也要差一点了,因为他太理想化,这跟伤官最接近,只说不做了。

伤官的信息之象

(1)、伤官的人象:代表祖母,晚辈,女命以伤食为子女,还代表宗教家、艺术家、音乐家、律师、设计家、经济家。

(2)、伤官的事象:代表说话,伤官食神你这样理解就对了,是你生的,你吐出去的,或者说是泄。上边往外说话,你吐出去的,或者说是泄,办事能力,下边就是排泄,说你得病了是上吐下泄,只不过你这口就不能叫泄,叫做吐,词不一样,事都一样。能歌善舞,有口福这都是,你记住这个原则。代表运动,因为人需要耗泄,活动的主要泄路就是汗液,这是人的自然现象,你要想生存就必然是这样。代表旅游,就是消遣的意思,就是吃饱了,活动活动了,用在命局里怎么用呢?这个人身旺,逢着伤官年,说这个人就愿意旅游,就说有出门这种象。而不是说你这驿马被冲了,主要根据这五行生克制此再加上十神之象往出推,这不就明白了嘛。你身旺逢着伤官是用神,这一泄,不就有出门之象了,这才代表旅游呀。代表著作,有的说了,说这本书我不是抄别人的,是我自己通过看书,结合多少多少年的经验、通过著作吐出来的,他意思是说这值钱,吐秀,就是这个。这个前提伤官得是用神,

你别是个忌神,要是忌神来个狂泄那日主该受伤了。跳舞,有的时候老百姓说句话,谁谁谁跳舞都是吃饱饭撑的,你细想想这句话都有哲理,蹦哒蹦哒,消化消化,所以说伤官就代表跳舞了。身旺伤官为用神他就喜欢这个,唱歌啦,跳舞啦。才华,也一样,是你吐出来的。

天地之间有好多事都是同理,说你得痢疾就是不需要那种泄,就是伤食神旺,你身又弱了。所以说身弱的人伤官食神旺,消化系统不好。体能本来就弱,还来个狂泄,那不是消化系统不好吗?排泄,排泄要是不通了,那就是枭神夺食了,这不就得毛病了,消化上,大肠上出毛病了。我今天给你讲的象都拿到命理上去,马上就管用。诽谤,就是发泄了,当你伤官食神是忌神的时候,那他发泄来的当然就不是著作啦,那就是诽谤,那就有口舌之嫌了。还代表诉讼,伤官旺的人他就要说啦,就是口才这地方要旺一点。还代表才艺,也是吐秀。灾害,这主要是伤官见官了。代表理财能力,伤官能生出财,伤官生财那得要有个办法,得料理清楚,那才能生出财。但你身得旺,你身要弱的话就心有余而力不足了,心想的好,就是不行,那这就出来了,好吹牛了,他光说不去做,那不是吹牛了吗?这都是推导出来的。多利欲,就是伤官生财,今天生,明天生,让它总生,像聚宝盆一样,日久天长就贪点财。短命,你身旺通气好利你寿命,身弱再老是泄,那不变成短命了吗?这说的都是事理。有的人消化器官好,两天上一次厕所,有的人一天上三四次大厕所,小厕所不算,结果那老百姓说话了,这人直肠子,吃多少出多少,日常生活中很多这样的嘛。有痼疾,就是老毛病了,多年不好。比方身旺在伤食上要是不得力的话,消化系统都有毛病了。

女命夫缘不佳,因为伤官是专门打夫的。男命克子,伤官克官杀,对于女不利。言巧而诈,说话是很好听,但是又有诈,为啥我看那伤官旺的人就说是诡计多端。好色,伤官从身体部位来讲代表生殖器。产厄,女命伤官食神为子息,要是伤官食神弱就容易出现产厄。从四柱上看难产什么的,一看你是哪年生的,不利食伤,那不就难产吗?有谋,这从什么上讲呢?伤官就是打名气的,他要是没有点招打不住,他得有招儿,这就是谋略。残疾,伤官旺了就打你这个名气,由此引出残疾。 要把十神之象这种关系搞清楚,它的基础就是生克制化。伤官是用神的时候你说他残疾哪能对吗?为忌神时才能发挥那个负面的职能。前提是生克制化,刑冲合害,这些小规则必须搞清楚。还有这些组合。忌神和用神你看不准那不行。

(3)、伤官的物象:运动器材,就是帮助你消化,起到伤官这个作用,所以说化解的方法也就等于告诉你了。你稍稍地想想,你身旺需要泄,你就经常活动活动了,这就是一个化解的方法。这个运动器材一用,这么一晃不就吐出秀了吗?你平常伤官不得力吐不出来,身体好了,消化系统好了,心情也愉快了,事业也就得助了嘛。书画和古董这都是属于这个范畴,观赏也是一种治遣嘛。再就代表排泄啦。女命又代表月经。

(4)、伤官的心性:第一个就是刻薄,因为他总伤你名气,让你出个洋相。残忍,伤官为忌神的时候就包括打架,你看好多进监牢狱的都是伤官旺,他老是跟官府做对,官府你能干过吗?干不过,但他老打仗,惹事。气量狭窄,因为他老打名气,为什么别人有名气我没有?他就想不开,眼气,嫉妒。一身傲骨,因为他不怕官,专门打官的,一身傲气,这要出现在流氓上就不是了,得出现在读书多的文人上,这傲骨就出来了。身旺,伤官食神也得力,你有著作,文才也好,这人就出来傲骨了。这个傲骨和傲气有区别,傲气是贬义词,这个傲骨还带点褒义,自视不凡或者是自命不凡。这个当老师的人多半有些自命不凡。我也当过好几年老师,我知道,有些你看他教语文教的好了,或其它科目教的好,那都不在话下,那走道眼睛都朝天上,自命不凡,谁说啥都不如他那理论好。多言惹是非,既然愿意说话,那

就讨人嫌了,易得罪人。创意,这个是正面的,不喜拘束,因为他是制官的,官看到他也有一般杀气。有正印则主这个人憨厚,说这里你给我守着,他指定不会出差。

你要是让他抱炸药包冲锋,那你得找七杀的人。就是他本身这种心性影响着这个人。犯罪那些八字我看了不少,都偏哪,比劫成片,伤官成性,还有官杀混杂,真正平和的人很少很少,几乎都没有。就说你想象那个象,你就能断出很多意想不到的,很随意。像前两天写那个切断双腿的命局,不就是用一个酉把他的寅和卯都给冲断了吗?很形象。

当伤官是忌神,好胜、逞强、吹牛、主观,这个就不多说了。多学而杂,伤官旺的人知识面很丰富,因为他成天吹牛,他得有吹的,要不然他没啥说的,说两句就没了,天南海北各朝各代他都得差不多。口才好,博而不精,不拘礼法,很随意,理想很高,付出做的就不多了,持才而傲。只有半瓶子就去傲,就像武侠小说上都是那些三脚猫功夫的人才蹦才跳。

书看到现在,你还能说出我们是玄学吗?是一门技术,既然是技术,就有好有赖,有水平低有水平高。医术是技术,是吧?他可以断错,那是因为技术不精导致的。我们预测时测错,那是因为你技术不行,而不是因为你没有灵感,这个观点要明确。不精的人才想起来说你明年有灾呀,你得烧香呀,拜什么呀,那香也是他卖的,他那里头有抽头,这是迷信。我们不是这个,我们给人测完了,准不准得让人心甘情愿地往外掏钱那才行,你不要上人家兜里掏。学命理的人古往今来都有个破绝招儿,传来传去多少代传到他这,你有多少绝招儿,把他搞玄了。别人再加上古书看不懂,说这可真是天书啊,然后传的人还故弄玄虚,变玄学了。普通人都是凡夫俗子,你就能学这玄学。都是凡夫俗子,能学吗?凡人只能学普通技术。我特意在这上下了功夫,普通人可以学的,就是一门技术,把玄学和封建迷信去掉。为什

么我讲课就不用绝招这两个字呢?有时候说笑话好像提两句,像刚才说那几个都是这个象,木代表头发,水代表滋润你的,这个关系再加上金是刀,反映出来的象你 就明白了。将来遇上四柱有辛卯的就是秃顶,那不一定,要是有水养或许还能好一点呢,你明白这个道理就好给人家断。

因为伤官克正官,排斥地克,并且反正官的皆伤官,食神无制旺时就变成伤官 了。例如,创意,新鲜感,不守规定,不服官管,好胜,反叛,争斗,富变化,不安于现状,夸大,主观,个性豪迈,狂妄。用时一定要把旺和衰区别开。综合以上又可得到某些伤官个性,注意人事间的变化,幻想自己成为世界伟人,吹牛了,能创造浪漫的意境,关心人之间的胜负,很注重别人的肯定啦。由于伤官人以上的特性,故伤官人也代表智慧和生财能力,伤官是生财的,因为他要说教,他一定要有智慧。与伤官相反的是正印,正印人适合守成,能较安稳、踏实地完成自己的工作,比较守本份。伤官人就是不守本份了,这是伤官的精神含义。

它的非精神含义:泄身吐秀之象,伤官专治名气、官位之象,是故就代表丢官、罢职、失学。那也有条件,比如说伤官是忌神,逢着今年是伤官旺,今年要是上哪考试,肯定考不好。学生考试有这种情况,平时啥都不是,但这个啥都不是有个范围,就是说不是太突出,正儿八经考试成绩却上去了;平常哪次都好,就到高考那天不好,那种情况就是伤官在起作用。命局是这样,摇卦都能看出来,摇卦就是子孙爻了,看看考大学能不能考上,这伤官发动,克你这官,打你的名气,考学的名气就是录取了,那你没考好就不能录取,这名气就没了。行伤官运或伤官旺很难考学。并不是你四柱伤官旺,你就没有考大学的资格,不是那样,正赶上你考试这年伤官旺,起作用了。平常因为有牵制的,就那样平衡了,就怕岁运身旺。

伤官逢财为发财之象,身旺伤官和财都是喜用神,在命局中身旺伤官还管用,那在岁运中逢着财,流通了,那就是发财之象。身弱伤官见偏官易有事,伤官制不住杀,杀就制弱身。伤官伤尽说是富贵命,逢岁运有财的时候则发财,伤官伤尽就是一个官星都没有,那就是没有克的,它只有去生财。伤官伤尽无财,贫困之命。这个不见得,这条断语就不一定对,伤官伤尽你命里是没有财,但逢着岁运还有财也可以发财。

伤官在年柱,不论喜忌,一般祖业飘零。伤官在年柱,岁运再逢,头部易有伤灾,年柱为头,就这个道理。在月柱,有手足失合之象,月柱也代表手足,因为月柱是兄弟宫。伤官在时柱,子女缘薄。时柱是官呆的地方,因为官也是子,那是儿子呆的地方,那里有个伤官专门打儿子,逢着流年儿子不就有灾了吗?伤为忌,在年月日时之一者,六亲多有不全之感,女命官是丈夫,男命官杀是子女,凡是代表其它六亲之列的,就是这样了,最容易出现毛病。这个月柱是兄弟呆的地方,伤官是忌神,在这里头就能给你化掉,化也是一种制,看十神跟宫位的关系也不要忘了这个化啊。女命日支伤官,凶悍泼辣,因为日支离她最近,影响最深。但她要是学识高的话,那就是褒义的泼,就是干练了,文化层次低一点那就是泼妇了,表述不一样。女命忌伤官,因为它专门制丈夫嘛,无解救为孤贫之命。所谓孤就是该有老头没有,该有老婆没有。

伤官是创业神,伤尽是大贵人,这个伤尽也不见得是大贵人,那得看命局的综合配置,由于伤官的创造力和进取心,伤官伤尽身旺有时之人,多为大科学家、发明家、技术家、企业家。若伤官无财又不入贵格,空有一生抱负,不得其用。有的合乎情理,你一断就准确。不合情理的,你生搬硬套也断不准。

预测法门中的全息感应

全息感应是命理学中最常用的一门学问,它广泛应用于各种术数当中。其实当我们迈入易学之门,每个人都不自觉地运用上全息感应,也就是我们常说的太极。全息在古代来说就是天人合一,而今解释就是任一事物,从时间到空间,从宏观到微观都存在局部缩影的整体信息,这样的一个客观规律就叫全息。

感应就是物质与物质之间的互相作用,其中又分作用与被作用。当其中一方作用于它或被它作用,无论结果如何,我们都可称为感应或被感应。

全息感应是一个整体信息系统。它高度概括了一切物质的信息体现,是部分与整体的全息,是宇宙全息论大厦的基石,是一种最基本,最重要的原理。

全息感应的具体表现和应用:

1、天、地、人、自然、社会、人生、时间和空间是一体的,互相紧密联系具有系统思维的特征。

2、宏观宇宙和物质微观结构是一体的,物质每个局部都反应全体、每个微小的单元,都具有全息的特征。

3、采取比类取象的思维方法,万物有象、有数、有理,象中有数,有理,数中有象、有理,理中有象,有数;既有逻辑思维,又有形象思维,还有灵感思维,综合运用多种思维方式,才能准确进行预测。

4、八宫、六十四卦概括了万事万物的基本形态。其排列方式,就反映事物存在的形态规律,描述了事物由量变到质变由一种形态转化为另一种形态的发展变化规律。

5、用阴阳、五行、六亲概括了万事万物之间的关系。

6、天干、地支、六十甲子赋予阴阳、天象、地理、八卦等宇宙全息符号,成为各类预测方法的重要依据。

7、河图、洛书,先天八卦图和后天八卦图相结合,构成一个立体空间,形成实用八卦图

在研究学习预测当中,运用各种感应学。如:一个八字在手,要准确地预测其六亲属相,必须全息地看待这个八字,而并非单一地提取某种信息或一两条断语,就以为能准确地预测出其六亲数。

全息感应就像断卦的外应,气功的信息感应一样,在预测中占重要作用,往往这种超常感应准确得有点怕。其实,无论是术数还是气功,很多东西不能言传,只能靠自己悟,也即佛家所说的“禅”,道家所说的“道”。

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