易理命奇文共赏“渔樵问对”讲透这个世界的秘密

小编 2024年11月24日 10:43 23 0

奇文共赏“渔樵问对”讲透这个世界的秘密

任何结果的呈现，一定会基于某种未知的原因，这个就是著名的因果论。

纵观历史，能够看透这些因果的人，北宋时期的邵雍，就算一个。今天我们要说的这本古籍，就是出自于邵雍之手，虽然晦涩难懂，但是我相信接下来的时间，绝对会让你以一种新的方式重新认识这个世界。这本书不过几千字，却讲透了世界的秘密。

这就是《渔樵问对》。北宋时期风和日丽的一天，有一位砍柴老人路过一条小河，过桥时，碰上了一位渔者，在小河岸边垂钓。正巧老人坐下休息，渔者等鱼上钩。两人闲来无事，就相互攀谈了起来。而渔樵问对这本书籍，就是记录了两人的谈话内容。

首先，砍柴老人发问：“能钓到鱼吗？”渔者答：“能”。老人继续问：“那不用鱼饵能钓到鱼吗？”渔者答：“不能。”这个时候老人来了兴致，“那这么来看的话，钓到鱼的不是鱼钩，而是鱼饵，可见，鱼是因食而亡，但相反的是，人却因为吃鱼而受利，两者都是因为食物。为什么得到的结果却截然相反呢？“渔者一愣，随即就笑了起来，你这是在给我装文化人呢。你只知其一，不知其二，人和鱼是有区别的。

你站在人的角度来看鱼，你问过鱼的感受吗？对于鱼来说，不吃食物就会饿死，吃了食物可能会被钓，但被钓是有概率性的，饿死是必然的。所以它必须要吃，人不也一样吗，钓不到鱼就挨饿，钓到了鱼才有的吃，这不也存在概率性吗？人为财死，鸟为食亡。你只看到了事物的发生，却不知晓其中的变化。世间的利害，不就是如此吗？可惜你不会换个角度。砍柴老人一听就不愿意了，说我不懂变化，那我问你：”鱼能生吃吗？你要吃鱼就必然要借助我的柴。你看终究还是我的柴，给你的鱼带来了变化。“这时候，渔者又笑了，你又不懂了，你的柴有用吗？柴到处都是，而火才是柴的作用。柴是火的本体，火是柴的作用，二者缺一不可。你只看到了事物的体，却没有看到事物的用，我能说出来的，只是事物的外在表现，你能看到的，只是事物的形状，天下的事物都是如此。

世人都知道体，却很少人知道用，但是我却没有办法教你，只因真正的用是表达不出来的，“只可意会，不可言传”说的就是这个。所以在学习过程中，你会发现最顶尖的知识是没有办法教导的，真正的应用只能靠自己去领悟。说着正巧鱼上钩了，两人在岸边生火煮鱼，准备吃饱了继续谈论。吃完之后，渔者来了兴趣，问砍柴老人，”你知道怎么观察天地万物的根本吗？“

观物讲究的是三者合一，我们在观察万物时，首先要以理观物，以一种研究的心态看到事物的本质，然后再以本性观物，知晓事物的表现，最后在以命观物，知晓事物的过去和未来。三者合一才是观物的正确方法。

世人大多都能够知晓万物的形状，能够鉴别什么是河，什么是水，什么是山，但人们却不能像水一样直接化身成为万物的形状。水虽然能够化身成万物的形状，但却不能像圣人一样知晓万物的性情，能看透万物的心中所想。

那为什么圣人就能够做到这一点呢？因为他不是以我观物，而是以物观物，这一段有点复杂，我们举个例子，你能想象先天性失明者记忆中的世界吗？有人说，这还不简单吗？闭上眼睛不就行了吗？实际上，无论你怎么闭上眼睛，都会存在一定的光感，大家可以尝试一下，这是没有办法想象的。有朋友会认为是一片虚无，实际上比虚无还要虚无，是一种彻底的视觉剥夺，大家可以尝试感受一下，是不是无法想象。我们想要感受和知晓，就只能放弃五感，这个就是意会。没有办法形容，也没有具体的方法。

有人觉得这不科学，我们回看一下，以理观物，其实就是科学的方法。不过渔者知道，这种方法虽然能够让我们看到本质，但却不能让我们彻底的了解万物。我们总以为，将一个学科研究到极致，就可以透视这个世界，但实际上，任何学科达到顶尖时都会碰上一个瓶颈，所以伟大的实践者，深知我们不可能100%的了解世界和了解万物。比如说你去问一个预测天气的专家，他就会告诉你，任何设备也不会达到100%的准确率，这是一个道理。就像是缺少了一些什么东西。

砍柴老人又问渔者：”你如何钓到鱼？“渔者说：”我用六种器具“。老人问：”具备这六种器具就可以钓到鱼吗？“渔者答：”六物具备，而钓上鱼是人力所为，六物具备而钓不上鱼，非人力所为“。砍柴老人越听越糊涂了。渔者解释道：”人能够控制的叫做‘分’，我能够具备钓鱼的器具，并且来到这里钓鱼，这个就是我能够控制的。如果装备不齐全，如果我没有做到，我能够控制的，这个时候没钓到鱼，这就是我，没有这个命，就是天意。所以你知道应该怎么处世了吗？言行的善恶与否，就是你能够控制的，而因思所得的福与祸就是命来控制的。你没有做到自己所能够做到的，自然就没有得到应得的。坏人有好运，这个就是命，好人有坏运，这个也是命，但如果坏人有坏运，好人有好运，这个就是分了。“

听到这里砍柴老人彻底被渔者折服了。他诚心发问：”我经常扛柴，扛100斤也伤不了我，再加十斤就伤了我，这是为什么呢？“渔者说：“扛柴的事我不懂，但是我懂得钓鱼，我有的时候钓到大鱼，鱼的力气很大，拉又拉不上来，又舍不得放弃，来来回回花了好长时间才把鱼弄上岸，有几次差点被鱼带入水中淹死，这就不仅仅是伤到身体了，鱼和柴虽然不同，但因贪心而使人受伤，却是一样的。100斤是你的力量所能够承受的，虽然多也不会对身体造成伤害，在100斤以外，就算是一毫也会对身体造成伤害，何况是十斤呢？”老人又问：”人为什么能够称得上是天地之灵呢？“渔者答：”人的眼睛能够受万物之色，耳朵能受万物之声，鼻子能收万物之气，嘴巴能收万物之味，声色气味是万物的根本，人都能感知并化为己用。世间万物，但唯有人能认识万物，以一物识万物，这难道不是万物之灵吗？人是万物之灵，圣人是万人之灵，圣人上识天时，下尽地理，中敬勿勤，能以一心观万心，一身观万身，一物观万物，一世观万世。“

老人知道自己碰到了高人，随即问道：”人有灵魂吗？“渔者答：”有“老人又问：”你怎么知道的呢？“渔者答：”通过人知道的。目、耳、鼻、口、心胆、脾、肾全部都具备的叫做人。心的灵魂，叫做神。胆的灵魂，叫做魄。脾的灵魂，叫做魂。肾的灵魂，叫做精。神表现在眼睛可以看，精表现在耳朵可以听，魂表现在鼻子，可以闻，魄表现在嘴巴，可以说。这八者同时具备，才可以称之为是全人，如果能中和这八者，调养到一定程度，就可以称为是人中之人。人因气而生，气推动着人体的运转。世间万物皆是阴阳，所以阳者是阴者的形状，阴者是阳者的影子，人是魂的形状，魂是人的影子，我们可以推论出它，但是却难以证明它。“

渔者接着说，阴阳之间的关系十分巧妙，它们看似对立却不对等，一直处于变化之中。就像君子与小人一样，君子为阳，小人为因，如果世界没有小人，那自然也没有君子，正因为有小人的存在，才能够衬托出君子。他们之间的变化，也代表着时代的更替。太平盛世，君子占六分，小人占四分，小人无法战胜君子。乱世之中，君子占四分，小人占六分。君子诚实，小人奸诈，所以盛世诚实的人多，乱世奸诈的人多。诚实可以成事，奸诈容易坏事。

这个时候砍柴老人就疑惑了”那学会用君子不就可以万古长存了吗？“渔者答：”不一定“。人与人之间会自动分类的，世上有明君，那么也会有明臣，奸臣生于明君之世，则不会变成奸臣。明臣生于奸君之道，也不会为他做事。上好义则下好义，上好利则下必好利。这句话挺有意思的，一个公司的架构不就这样吗？一个真正正直的领导，下面不会有阴险的下属，同样阴险的领导，下面也不会有正直的下属，这个确实就是近朱者赤，近墨者黑了。

渔者又说，你仔细想一下，我们细心耕种五谷，却不一定会全部收获，反观一旁的杂草，却长势凶猛，世间的道理都是相通的。君子和小人也是必然会出现的。事要人去做，事物的成败，主要看人。所以一件事能不能成，一个架构合不合适，就要看如何使用君子和小人。君子喜欢善，小人喜欢恶。从善可以看出仁义，从恶可以看出利益。反推就可以得出，利益至上，就会滋生小人，仁义至上，就会滋生善人。因为人本无善恶之分，但世界却存在善恶之分，所以你懂了吗？

这个世界的任何事物都有正反之分。所以，真正的道理，从来都不是极端的，而是正反之间的那些道理。听罢砍柴老人像是恍然大悟了一样，我听闻上古有圣人伏羲，今天好像就见了一面，说完再三拜谢转身而去。只留下渔者立于天地之间。

严格意义上来说，《渔樵问对》是一文戏曲，作者是邵雍，写于北宋时期，邵雍的一生都在隐居，并未出世，但他却能通过易理推算的方式，在深山之中，看透了天下之事。那句”你我今日一别，129600年后终会相见“就是出自于邵雍之手。据说邵雍推算了129600年才得知这个世界处于循环之中。

最后，不管你能从渔者的话中知晓什么道理，请记住一句话，想要了解万物，并不是把自己想象成万物，而是我即万物。

小说：他帮老板看相，凭真本事得到对方信任，帮对方招来财运

朱逢春心里暗自赞扬了这老板一翻，这老板不以貌取人，对于貌似如乞丐般的自己任然热情招呼。仅从这点来看，这老板就是个好心人，一旦时来运转，将来必能大富大贵。

不过对于老板的热情招呼，朱逢春却并没回应，反倒自个在酒店外面大声唱诺起来：“看相啦，算命！相不看不发，命不算不达。家传秘术，能知过去未来。”

咦！怪事年年有，今年特别多呢。小小年纪就称自己能知过去未来？酒店老板本以为朱逢春只是个落魄贵族，腆不下脸乞讨，才静静的站在门口等他生意忙完的。这会儿听朱逢春一翻唱诺，虽然不明白前面说的看相、算命是什么意思。但朱逢春后面那句话却说得清楚明白。

“能知过去未来！那可不简单啊，若真有知过去未来的本事，那一般都被奉为皇族国师。这种人万万不可得罪，即便是为了混饭瞎编的，但谎话能编到这种程度，这种人也不一般啊。”考虑至此，酒店老板亲自把一张桌子擦了擦，同时热情招呼道：“公子，快请坐。小二，快上酒菜。”

暗地里，酒店老板却对侍侯在一旁的小二使了个眼色。小二明白的点了点头，进到后堂去准备酒菜去了。酒店老板则亲自陪坐在朱逢春旁边，做出一翻献媚的笑容说道：“在下佛罗格，是这间酒店的老板，不知道公子有何指教。听闻刚才公子所说能知过去未来，公子可愿帮在下预测一翻。”

很快，小二从后堂端了一盘简单的酒菜摆到了桌上，一盘土豆泥，一壶酒。朱逢春翘起二郎腿，用叉子插了一块土豆送入嘴巴，叭唧叭唧品了一翻口味，心里暗子鄙视了这酒店老板一翻，这口味只能拿来喂狗，还好意思拿出来招待客人。看来自己不亮点本事的话，这酒店老板就打算这么简单的把自己打发了事，至于相金嘛，想都甭想了。

朱逢春慢条斯理的再次打量了佛罗格一翻，然后说道：“佛罗格叔叔，若我说你是有福之人，一身钱财无忧。你必定当我是骗吃骗喝的混混，这些好话大家都会说，我就不说了。我只说你人生中所遇的几件大事，你看我可有说对。你十六岁时为一个女人与人决斗，被人刺穿左胸，如今胸口还有一个大疤。你三十九岁时你父亲将经营了一辈子的这间酒店遗留给你。而你弟弟则得了你父亲的所有钱财，同年你父亲病逝。你从结婚之日起同妻子行完房事腰部就无比疼痛，而你至今四十五岁了还没有生得一男半女，可知道为什么。”

一旁的佛罗格越听越是惊讶，先前朱逢春说自己左胸有伤疤时，还想到这镇上许多人都知道自己胸口有个伤疤。可是这伤的来历却是因为自己为初恋的女人与人决斗，哪次决斗自己输了，输得很惨。自此佛罗格才彻底放弃对武技的学习，一心一意跟随父亲经商。这事是佛罗格一辈子的痛，他一直将这痛埋在心里，对谁都没提起过，知道这事的人少之又少。

后面朱逢春说道自己每次行完房事都腰部疼痛无比，佛罗格更是惊讶万分。这事就只有自己的妻子蒂凡妮知道了。从三十五岁起，佛罗格每月就只跟妻子同房一次。近几年更是几月才来一次，每次都是图完成任务。但自己妻子一直很爱自己，决不会把自己的丑事到处宣扬的。

当朱逢春提到他四十五岁时还没有生育时。佛罗格已经伤心的老泪纵横了。朱逢春一下子就把佛罗格一生中最令他伤心的三件事点出来了，少年失恋，中年丧父，老年无子。小镇上的人都说他佛罗格老爷生得一副好命，可是他心中的痛却只有他自己知道。

“大师啊！公子真是大师。小二快上最好的酒菜来，今天我要陪大师好好喝几壶酒。”

“佛罗格叔叔，快别以大师相称了，小子我这点本事离真真的大师还差得远呢。我叫朱逢春，只学了家传相学的一点皮毛罢了，以此混口饭吃啊！”朱逢春不胜唏嘘的说道。这倒不是朱逢春故意谦虚，在易理命学上学无止境，天道之术即便以三清之能，也不是说算完就真能算完的。

“朱公子真是太谦虚了，我观朱公子的预测之准，到了任何一国，必被敬为国师。将来朱公子封候拜爵身份可就显贵了，今日在下能得朱公子为我预测，真是三生有幸啊！”佛罗格说完就站起身恭敬的给朱逢春行了个贵族礼。

很快小二就把酒店里最好的酒菜端上来了，摆了满满一桌。不过这味道嘛，却只能以粗陋来形容。朱逢春每样菜挑了一点来尝尝就已经吃饱了。相比这满满的一桌菜，朱逢春情愿吃桑蒂奶奶烙的馅饼，那味道才真是绝。

看朱逢春酒足饭饱了，佛罗格才献媚的搓了搓手，笑道：“小店菜品实在是差，与朱公子的尊贵身份比起来，真是委屈公子了，实在是让公子见笑了。”

顿了顿，佛罗格见朱逢春并没有什么不满神色，才低声下气的说道：“不知道公子能否帮在下预测下未来的命运，在下心里也好有个数，知道什么可以做，什么不可以做。”

朱逢春伸了个懒腰，站了起来，用手捶了捶腰，嘴里还叼着一根牙签。这骚包劲拽得就跟一个二百五似的。

佛罗格知道朱逢春这是在钓价钱，笑了笑说道：“在下愿意给十枚金币作为报酬。”

十枚金币相当于穷苦人家一年的生活费了，相当与现代社会一万块钱。这相金给得算比较高了。不过嘛若只是看看相算下命的话，这点钱是勉强够了。要想改风水嘛，那还远远不够。不过赖家先祖有规矩，替人相命，卦金最高不可超过十金。这话并不是说不能超过十两黄金，而是指每朝每代的十个货币单位。这规矩赖家历代相传，代代遵守。不过到了朱逢春这一代，社会发展太快了，帮人算个命只收十块钱的话那只能算乞讨了。于是朱逢春就钻了祖训的空子，算命看相只收十金，改风水改祖坟的话，就不在此列了。

朱逢春故作神秘的把口附到佛罗格耳边低声说道：“我刚才已为你作了一翻预测，佛罗格叔叔你的命是富贵无比，儿女成群的命，只是运数没到罢了。运数到了自然发立刻。”

佛罗格听道朱逢春预言后，兴奋的连续搓手不停，不可置信的问道：“朱公子此言当真，若我命真是如此，这十个金币还真是值了。”

朱逢春假装生气的说道：“哼，你看我象是骗吃骗喝的那种人吗？”

佛罗格见自己不小心说错了话，急忙道歉道：“朱公子千万别误会了，在下没有一点怀疑公子的预测之准确信，我只是不敢相信自己有如此好命而已。这十枚金币还请公子收下。”佛罗格边说着就边掏出十枚金币给朱逢春，却又叹道：“哎，我也不求能富贵无比了，只求晚年能生得一男半女养老，就心满意足了！”

朱逢春接过十枚金币，小心放入贴身之处。心里暗自得意一翻，这十枚金币只够道爷打打牙祭。这佛罗格乃是难得的天生大富之命，行运也早就交了好运了。等下使点手段，让这老头发立刻，道爷也好从他这里多敲点卦金。

朱逢春再次仔细端详了一下佛罗格的面相，确认他早在两年前就开始转运了。没有马上发起来确实是因为店铺风水，以及祖坟有不妥之处后。才老气横秋的对佛罗格说道：“佛罗格叔叔，你想知道为什么到了四十五岁了还没生得一男半女吗？为什么我预测你是大富大贵之命，如今却生意毫无起色吗？”

一听到朱逢春谈及关键之处，佛罗格顿时兴致更高了，急忙再次站了起来，给朱逢春行了个礼，这才紧张的说道：“还请公子指点。”

“哈哈，实不相瞒，我祖传预测绝技可不只是预测那么简单。只要得我指点，无不交上好运，发立刻！”朱逢春这骚包装出一副老气横秋的口气说道。

“还请公子助我，若公子的绝技真如公子所言那般神奇，我愿意出五十，哦不，我愿意出一百个金币酬谢公子。”

“好，佛罗格叔叔真是爽快人，我今晚就帮你改命，明早就能应验。不过嘛，这卦金就先付一半吧，应验之后付上另一半。”

佛罗格急忙回到后堂取来五十个金币，毫不忧郁就塞入朱逢春手中，然后眼巴巴的看着朱逢春。

朱逢春接过金币袋子，拿在手上掂了掂，份量差不多，也不数了，直接丢进怀里内衣处收好，量佛罗格也不敢在这关头骗他。然后才说道：“佛罗格叔叔，我观你额头父母宫青黑之气犯疾厄宫，应该是你家祖坟有不妥之处。青色属木，黑色属水。我估计你家祖坟可能被水灌入了，并且滋生杂草荆藤胡乱缠绕。你快派人去看看。务必把杂草荆藤清理干净，同时堵住水流。”

佛罗格一拍额头追悔不及，叹道：“我父亲确实和爷爷葬在一起，这几年来天天忙于生意，确实再没去祭拜过爷爷和父亲了。”如今听朱逢春一提起这事，才恍然大悟，急忙派店小二和其他几个手下连夜赶到城外佛罗格家祖坟处查看情况。同时感叹的说道：“真是想不到祖坟对人的运势影响这么大？公子家传真是绝技啊，公子快说说，我还有什么不妥之处？”

“呵呵，人的运势有一命二运三风水之说。这风水就是指阴宅和阳宅。其中又以祖宗阴宅影响最甚。佛罗格叔叔，我看了下你这店铺，也有许多不妥之处啊，你这店铺门，门口本就略低于街面。财气属阳，而阳气喜往高处走，所以你这店铺财气不聚的原因就在这里。但你这店铺地基就是如此，要改也难，如今之计我建议你做一块木板钉在门框下面。这木板称为门槛，可以防止财气外泄，同时在门槛下面放置六枚金币。切记放置金币的时候要夜深人静的时候，你亲自放置，不可让人看见。”

“公子，这加门槛以防止财气外泄在下一听就明白道理了。只是在门槛下面放置几枚金币，又必须偷偷放置这又为什么呢？”

“这金币的正面乃是开国大帝卡其拉陛下的头像，具有极重的权威，同时这金币又经过无数人使用触摸，在钱上留下极强的能量。所以金币对于克制阴邪煞气有极好的效果，同时也能助起财气，真是好东西啊。至于为什么叫你偷偷放置，这道理还不明白吗，若让你知道你门槛下面有金币，要不了几天，你这金币就会被人偷了。”

“相信经过这么一翻整改，佛罗格叔叔，你很快就会交上好运的。呵呵，这不，你额头的青黑之气已经尽数散去。一定是你的几个手下已经把你家祖坟的杂草清除，流入的水流也已经堵了。恭喜佛罗格叔叔，今晚你可以尽情与婶婶欢爱了，不过自己要懂得节制哦。”

果然没隔多久，佛罗格的几个手下就回到店铺中，向佛罗格述说了他家祖坟的情况。正如朱逢春所猜的那样，坟边满是老鼠洞，其中好几个老鼠洞直通河边，引得河水灌入佛罗格家的祖坟。就在半刻钟前，店小二才和几个手下挖开坟边的泥土，堵住了老鼠洞。而佛罗格额头的青黑之气也正在这个时候散去了。

“公子，佛罗格真是服了你了，今日得公子指点。他日我佛罗格果真发迹，定不忘公子的大恩。请公子容我过后再谢，实在是小店现在也是小本经营啊。公子，今晚就住在小店吧。我这就吩咐小二腾出最好的房间供公子居住。”

“那真是谢谢佛罗格叔叔了。我正头疼没地方住呢！”

易理命 奇文共赏“渔樵问对”讲透这个世界的秘密

奇文共赏“渔樵问对”讲透这个世界的秘密

小说：他帮老板看相，凭真本事得到对方信任，帮对方招来财运

易理命奇文共赏“渔樵问对”讲透这个世界的秘密